Üstadin Risalenin Okunmasina Verdigi Önem


"Herbir adam eger hanesinde dört bes çoluk çocugu bulunsa kendi hanesini bir
küçük medrese-i Nuriyeye çevirsin. Eger yoksa, yalniz ise, çok alâkadar
komsularindan üç-dört zat birlessin ve bu heyet bulunduklari haneyi küçük
bir medrese-i Nuriye ittihaz etsin. Hiç olmazsa isleri ve vazifeleri
olmadigi vakitlerde, bes on dakika dahi olsa Risale-i Nur u okumak veya
dinlemek veya yazmak cihetiyle bir miktar mesgul olsalar, hakikî talebe-i
ulûmun sevaplarina ve sereflerine mazhar olduklari gibi, Ihlâs Risalesinde
yazilan bes nevi ibadete de mazhar olurlar. Hakikî ilim talebeleri gibi,
onlarin maisetlerini temin hususundaki âdi muameleleri de bir nevi ibadet
hükmüne geçebilir"
(Emirdag Lahikasi)

Kur ân a ait mesâille istigal, bir nevi mânevî mütefekkirane Kur ân okumak
hükmündedir. Hem ibadet, hem ilim, hem marifet, hem tefekkür, hem kiraat-i
Kur ân mânâlari risalelerin istinsah ve mütalâalarinda vardir itikadindayiz.
Zaten bu ciheti siz takdir etmissiniz.
(Barla Lahikasi)

Nurlarla ya okumak veya okutmak veya yazmak suretindeki mesguliyet,
tecrübelerle kalbe ferah, ruha rahat, rizka bereket, vücuda sihhat veriyor.
(Sualar)

Nur Talebeleri, tek birseyi gaye edinmistir: "Îmanlarini kurtarmak niyetiyle
Risale-i Nur u okumak ve riza-i Ilahî için îman ve Islamiyete Risale-i
Nur la hizmet etmek." Bu gayelerinde muvaffak olmak için, herseylerini bu
hizmete hizmetkar yapmislardir.
(Tarihçe-i hayat)

Risale-i Nur u okumak, on defa benimle görüsmekten daha kârlidir. Zaten
benimle görüsmek âhiret, iman, Kur ân hesabinadir. Dünya ile alâkami
kestigim için, dünya hesabina görüsmek mânâsizdir. Âhiret, iman, Kur ân için
ise, Risale-i Nur daha bana ihtiyaç birakmamis.

Emirdagi Lahikasi