Konu: yanlız Allah'ın kulu olanlar

(c.c)'ın razı olduğuna razı olan
(c.c)'ın kızdığına kızan;
(c.c)'ın ve Rasûlü'nün sevdiğini seven
(c.c) ve Rasûlünün (s.a.v) buğzettiğine (sevmediğini) buğzeden (sevmeyen);
(c.c)'ın dostlarını dost edinen düşmanlarını ise düşman sayan kimseler ancak (c.c)'a kul olmuş sayılır. (ancak (bunlar) (c.c)'ın kulu ve hizmetçisidir.)
Hadiste belirtildiği üzere ancak bu kimseler iman açısından yüce makamlara (kemâle) ermiş (c.c)'ın kulu olmuşlardır:
"Bir kimse 'ın sevdiğini sever nefret ettiğinde nefret eder; için verir ve gene için kötülüklerden menederse imanını yüceltmiş kemale erdirmiş olur" (Ebu Davud Sünnet: 17.)
"İmanı sağlamlaştıracak gerçek iman haline getirecek en kuvvetli destek için sevmek yine için nefret etmektir" (Taberanî ve Ahmed)
Bir başka sahih hadisi şerifde şöyle buyurulmaktadır:
"Her kimde şu üç şey bulunursa o kişi imanın tadını tatmıştır.
- 'ın ve Rasûlünün kendisine başka herşeyden daha sevgili olması
- Kişinin başkalarını ancak (sevdiği) için sevmesi bir de
- 'ın kendisini küfürden kurtardıktan sonra yeniden küfre dönmeyi ateşe atılmak gibi şiddetli bir azab olarak görmesi kerih (çirkin) telakki etmesidir." (Buhari ve Müslim)
İşte ancak böyle bir kimse Rabbinin sevdiğine ve sevmediğine aynen iştirak ettiği için (c.c) ve Rasûlü (s.a.v) kendisine başka herşeyden daha sevgili olan kimsedir.
Bu kimse mahlûku (yaratılmışı) (c.c) için sever başka bir düşünceyle değil. İşte bu (c.c)'ı sevmenin tamamlayıcısıdır.
Çünkü sevgilinin sevdiğini sevmek bizzat sevgiliyi sevmektir. Bir kimse böyle yaptığı zaman (c.c)'ın sevdiği razı olduğu bir şeyi yapmış olur. Onun için de böyle bir kimseyi Yüce mutlaka sever.

Çok güzel bir palaşım. ALLAH (C.C) razı olsun.
emeğine sağlık, ellerin dert görmesin
KARDEŞİM.

çok tşk ederim rabbül alemin razı olsun abi