Arifi Billah'ın Hali-Makamı

[Reyhani]

ARİFİ BİLLAH'IN HALİ
, u Teala “ yolunda öldürülenleri ölü saymayın, bilakis Rableri katında diridirler.(A. İmran169) buyurmuştur.Bu mevkiin yalnız şavaş alanlarında ölenlere mahsus olduğunu sanma. Zira Arifin her nefesinde bin şehit derecesi vardır, demek ki yer ve göklerin her köşesi, ariflerin at oynattıkları bir sahadır. Şahsı ve cismi ile yükselmeye ve ayrılmaya lüzum görmeden yerinde dururken istediği yerde mekan tutabilir. O eni yerler ve gökler kadar geniş olan Cennet aleminde melekut alemini müşahade eder durur. Birbirini sıkıştırmamak üzere her arifin böyle geniş sahası vardır. Şu kadar vardır ki bunların da sayılmayacak kadar ayrı ayrı mevki ve dereceleri vardır(Ihya C.4 S.558)

İ.Gazali –Sadıklar ve mukarreblerin makamındaki velilerin ilminden nasibi olmayanların son nefeslerinde,imanlarını kaybetmelerinden korkarız.Yahut bu ilmi inkar eden kimseler için,meydana gelebilecek kötü son şu olabilir..En azından bu kişiler asla bu ilimde bir pay ve haz sahibi olamazlar.Kişinin ruhuna bu ilmin kokusundan bir nebze ulaşmış olmasının belirtisi şudur.Kişi bu ilmi tam anlamıyla kabul eder..Çünkü velilerin,sözlerin tasdik edilmesi de bir anlamda veliliktir.Ş.Nakşibendi.S.9

Ebu talib Mekki(R.A.) dostlarından birinin makamını veya ariflerin yollarından bir yolu inkar eden kimsenin en iyi hali ,yakin zayıflığı ,en kötü hali ise küfürdür. Ş.Nakşibend S.9
Mürşidi kamiller verese-i enbiya oldukları için ancak kendilerine bildirilenleri bilirler.Zaman gelir,kendilerine arştan ferşe kadar her şey gösterilir.Zaman gelir ayaklarının topuğunu bile göremezler,her şey ’ın emriyledir. T.ve Marifetullah.S.20

Yer ve gök yardımcı olsa ,şayet civanmertleri inkar varsa,taatın hiçbir değeri olmaz.T.Evliya S.702