Konu: Doğduğunda kulağına ezanla ismi okunmayan kişi ne yapmalı?

Doğduğu zaman kulağına ezanla birlikte ismi okunmayan kimse ne yapmalıdır?


Cevap


Yeni doğan bir yavrunun ismi verilmeden önce sağ kulağına ezan, sol kulağına kamet okunması sünnettir. Resûlullah (asm), torunu Hasan'ın kulağına ezan okumuştur. (Ebu Davud, Tirmizi, Ahmed, Müsned)
Allah'ın Resûlü (asm) şöyle buyurmuştur:

''Her kim yeni doğan bir çocuğun sağ kulağına ezan, sol kulağına da kamet okursa, o çocuğa ümmü sıbyan hastalığı (havale ve cin çarpması) isabet etmez." (Ebu Ya'la, Beyhaki, İbn Hacer, Müsned)

"Sizler kıyamet günü isimlerinizle ve babalarınızın isimleriyle çağırılacaksınız öyleyse isimlerinizi güzel yapın." (Ebu Davud)

Bu hadis-i şerifteki "kıyamet günü isimlerinizle.." ifadesi güzel isim koymaya teşvik için buyurulmuştur.
Çocukların kulağına ezan ve kamet okumak sünnet olduğundan dolayı, zamanında ezan veya kamet okumamanın herhangi bir günahı yoktur. Eğer çocukken kulağa ezan okunmadıysa, daha sonradan okunmasının da dinen bir sakıncası yoktur.


sorusorcevapbul

Çocuk yeni doğduğunda tahnik yapmak ve sağ kulağına ezan okumak

Esma b. Ebi Bekr dedi ki: Abdullah b. Zübeyr'e Mekke'de hamile kalmıştım, Medine'ye gelip Kuba'ya yerleştim ve burada doğurdum. Sonra bebekle Resulullah'ın (s.a.v.) yanına geldim, bebeği alıp kucağına koydu, sonra bir hurma istedi, hurmayı alıp çiğnedi ve bebeğin ağzına tükürdü. Bebeğin içine giren ilk şey Resulullah'ın (s.a.v.) tükürdüğü oldu. Sonra tahnik yaptı (hurmayı damağına sürüp çocuğa dua etti) ve Allah mübarek etsin dedi."

Buhari, Nu:7/195, Müslim, Nu:2147



Aişe (r.a.) Resulullah'a (s.a.v.) yeni doğan çocukların getirildiğini ve onlar için bereketle dua edip tahnik yaptığını bildirdi."

Senedi sahih'tir. Ebu Davud, Nu:5106, Müslim, Nu:2147




Ebu Musa (r.a.) şöyle dedi ki: Bir çocuğum oldu, onu alıp Resulullah'a (s.a.v.) getirdim. İsmini İbrahim koydu, çiğnediği hurmayı çocuğun damağına sürdü ve ona bereketle dua etti, sonra da bebeği bana verdi. Bu Ebu Musa'nın en büyük çocuğuydu."

Buhari, Nu:10/478, Müslim, Nu:2145


alıntı