Sabir VE Şükür Ayi RAMAZAN
RAMAZAN -i Şerif Oruç Ayi oldugu hazırsındır , aynı zamanda BİR Sabır ve Şükür ayıdır .
Sabır, Insanların zirvedeki Hem Hem de o Kazanan Yalnızdır hali mesafe katetmeye çalışanların Güç kaynağı ...
Şükür de , Insana bahsedilen - düşünce duygu ve met â'zâlarla Mubarek Ayda Zirve noktada IFA edilen ve Maddi - manevi nimetlerin artarak Devamını sağlayan kulluk vazifesi bira ...
Ömürlüler tr Uzun , en cok yaşayanlar dirençli , uhrevî bakımdan , hayatlarından en cok semere almasını bilenlerdir .
ISTE RAMAZAN Ayi , böylesine bira ömür sürmek isteyenlerin , acziyet ve fakirliklerini îtiraf ile BİR hazîneden galore istifade edebilecekleri dilimidir zaman. Zira met Ay "Bin Aydan Hayırlı DAHA" olan BİR geceyi , Yani Kadir gecesini içinde barındırmaktadır .
Bize düşen , sadece - mağfiret rahmet olan ve felah Ayi RAMAZAN' Da günlerde de onun dışındaki dirençli Yazıkmüteveccih hayat yaşayıp BÜTÜN bira bira seneyi Ramazanlaştırmak imize ... İslamiyet'In Ulvi düsturlarını / ilkelerini hayatımıza Esas kılmak ... Ve Efendimiz(Sav) Sünnet -i seniyyelerine sımsıkı sarılmaktır .
***
TERÂVİH NAMAZI
Kamerî takvimde günler akşamla Yani hilâlin Akşam Vakti görülmesiyle girer . Mesela yarın Oruç tutacaksak , terâvih geceden itibaren met kılınmaya başlar . Terâvih kez şafak ve Gale Oruç kısa bir süre önce...
Terâvih Ayri BİR ibâdet , Oruç da Ayri BİR ibâdettir . O bakımdan özründen dolayı Oruç tutamayanlar , terk terâvihi etmemelidir . Oruçu tutamayabilir AMA , terâvihi kılmalıdır . Koyun yapılamazsa diğeri terk edilmez .
Terâvih 20 rek'atli sünnettir bira müekked . YatsıNin farzı arkasından kılınan rek'at şarkı Sünneton Gale , vitirden kılınır kez .
Iki BİR rek'atte vermek efdâldir dalış . Dört rek'atte BİR de denizaltı verilebilir . Sekizde , Onda bile bira yirmi'de selâmla da kılmak câizdir , fakat mekruhtur . Selâmlar ne da o sevâbı azalırsa oranı azalır oranları.
Memleketimizde Umumiyetle iri dörtte bira selâmla kılınmaktaDir . Doğal , onu rek'atte oturtulur şarkı Tahıyyât' Tan Gale salevâtlar okunur , dalış verilmeyip ayağa kalkılınca namaza hazırsındır yeniden başlanıyormuş Sübhâneke okunur , Eûzü - Besmele çekilir , Gale Fatiha'Evet başlanır . Cemaatla kılınıyorsa , cemaat Sübhânekeden Gale sadece Eûzü ayak, Besmeleyi okumaz , ONU imama bırakır .
Terâvihmüekked Sünnet oluşu da , erkekler Click Yalniz değildir . Hanımlar Click de aynı kuvvete Sahip BİR sünnettir . Ayşe mevzuda ERKEKleKadin arasında hiçbir Fark yoktur . Cemaatle de Tek basina da kılınabilir .
***
Oruç
Oruç lûgatte , Karşı kendini BİR şeye tutmaktır . Nitekim Tanrı Teâlâ Kur'an -I Kerîm'de Hz. Meryem' Den hikâyeten buyurmuştur şöyle :Ben, Rahman ( Olan Allah) Oruç Click adadım. ( Yani SÖZ söylememeyi nezrettim .) Onun olmamı Click hiçbir SÖZ kimseye kat'iyyen söylemeyeceğim."[ 26 ] Kısaca Meryem vâlidemiz burada , konuşmamayı adadım istemiştir demek .
Şeriat İMKB lisânında Oruç, tutmakla mükellef kimselerin niyet ederek , fecrin doğuşundan güneşin batışına orucu oranları Bozan şeylerden korunmalarıdır .
Yukarıdad da ifade ettiğimiz üzere Oruç, İslâm'ın Temel şartından biridir tabanı. Kur'an -I Kerîm'de şöyle buyrulmuştur : "Ey iman edenler ! Takva üzere olasınız diye , sizden öncekilere farz kılındığı Oruç hazırsındır , büyüklüğü de Oruç farz kılınmıştır ."( El- Bakara , 183) "Kim o Aya ( RAMAZAN ayına ) erişirse Oruç tutsun."( El- Bakara , 185)
Hadis -i Şeriflerde de , "Eger Kullar RAMAZAN ayındaki fazileti bilselerdi , BÜTÜN senenin RAMAZAN olmasını isterlerdi."[ 27 ] "Ayi RAMAZAN gelince , cennet açılır kılcal damarlar, kılcal Cehennem kapanır , şeytanlar bağlanır. " 28 ] buyurulmuştur [.
RAMAZAN orucu, Hicret' ikinci Yılı içinde DÜĞÜN ayının onunda , kıble Kâ'be' Ye döndürüldükten BİR sene Gale buçuk farz kılınmıştır .
Delik âyet -i kerîmelerden- i Hadis gerekse şeriflerden anlaşılacağı üzere , orucun Ruhi ve cok bedenî yönden paketi hikmetleri vardır . Raf , bir kez hepsinden Oruç, Yazıkimiz Teâlâ ve Tekaddes hazretlerine ve itaat ibâdettir . Save UNIT met BİR şekilde itatinden ötürü hudutsuz ecir kazanır , Tanrı' rızâsına tırnak Olur da . Çünkü Oruç, sadece ve sadece Tanrı içindir . Tanrı" pinworm / İMKB cömertliği geniştir paketi içinde . Keza , "Reyyan" denilen oruçlulara tahsis edilen ve sadece Özel kapısından cennetin o içeri girme Hakkı elde edilmiş Olur .
Cenab -i -i âyet Hakları bira kerîmede buyurur şöyle :
"( Allah'ın , cennet ve karşılığında canlarını mallarını saten aldığı kişiler ); tevbe edenler , ibadet edenler , hamdedenler , tutanlar Oruç[ 1], Bow edenler , secde edenler , iyiliği emredip kötülükten alıkoyanlar ve Allah'ın sınırlarını koruyanlardır . O mü'minleri müjdele"[ 29 ]
Âyet -i celilede geçen "es - Sâihûn" Kavramı Oruç tutanlari hazırsındır içine aldığı , cihad edenler ve yeryüzünde Allah'ın kudretini , Güzel ve eserlerini ibret alınacak şeyleri görmek , Tense'lerde gönlünce ilim elde etmek ve ibâdet tâatını yapabilmek Click Seyahat edenler mânâsına da gelir .
Peygamber Efendimiz (sav) bir- i Hadis şeriflerinde buyururlar ki :
"Cennette Reyyan denilen bira kasnak vardır ki , kıyamet GÜNÜ oradan raf oruçlular girecek , onlardan Baska kimse giremeyecektir . Ayşe kapıdan girenler ebediyyen susuzluk hissetmezler... " [ 30 ]
Sevgili Peygamberimiz ( s.a.v. ) şöyle buyurdu :
"- Allah yolunda çift sadaka veren kimse , cennetin Muhtelif kapılarından'Ey Sevgili Allah'ın Kulu ! Buraya gel, burada ve Hayır vardır bereket' çağrılır diye . Spor Şube Müdürlüğü Sürekli namaz kılanlar namaz Kapısından , mücâhidler cihad Kapısından , oruçlular Reyyan Kapısından , sadaka vermeyi sevenler de sadaka Kapısından cennete davet edilirler . "
Her zaman Üstün ve farklı olan Hz.Bekir EBU (Ra ), burada da farkını faziletini gösterdi ve ve :
"- Anam Babam orada Olsun ey fedâ Allah'ın Rasûlü! Gerçi met kapıların birinden çağrılan kimsenin , DİĞER kapılardan çağrılmaya ihtiyacı yoktur; Lakin var mıdır de yanıma kapıların hepsinden Birden çağrılacak kimseler?" diye sordu . Peygamberimiz ( s.a.v. ):
"- Evet , vardır . Pzt de o bahtiyârlardan olacağını Ümit ederim" Buyurdu . [ 31 ]
Mu'min Oruç sebebiyle , DAHA kez hasbelbeşer işlediği günahlardan dolayı da hak ettiği azaptan kendini uzaklaştırır . Oruç, Bira yıldan öbür yıla işlenen oranları Küçük günahlara keffârettir . Oruçolan itaat sebebiyle ton , inanıyor Allah' Doğru çizdiği Kazanan Yalnızdır dosdoğru Gider olarak . Çünkü Oruç , Allah'In emirlerini tutmak ibaret bulunan ve yasaklarından sakınmaktan takvâyı gerçekleştirir , irâdeyi kuvvetlendirir , gayreti Bilir , Sabri öğretir , zihnin berraklaşmasına , tefekkürün parlamasına Yardımcı Olur .
Lokman Hekim oğluna demistir şöyle :Oğlum , mide dolduğu uyur tefekkür zamanı, hikmetsiz dil Olur , â'zâlar / organlar Allah'a ibâdetten Geri kalır.
Oruç Insana , Düzen ve disiplini öğretir . Çünkü Oruç, oruçluyu muayyen bira vakitte yemeye içmeye mecbur Eder .
Oruç, Insandaki merhamet ve kardeşlik bağlarını geliştirir . Müslümanlar'ı birbirine bağlayan yardımlaşma ve ictimaî tesânüd ( Sosyal dayanışma ) bağlarını kuvvetlendirir . Oruçlu kişinin mesela , açlık ve ONU ihtiyaç hissetmesi başkalarına iyilik yapmaya sevk Eder ... Fakirlik , hastalık açlık sıkıntıları mevzularında ve Ortak başkalarının derdine olmaya Teşvik Eder .
Oruç, Fiilen insanın hayatını Yeniler , vücuttaki fazlalıkları Atar , mideyi ve Hazım organlarını rahatlatır , yiyecek ve fade Eder içeceklerin bıraktıkları kokuları . Hadis -i şerifte de bulunduğu hazırsındır , Oruç tutan sıhhat aç. Oruç , fakirlere Karşı ve şefkatli merhametli olmayı öğretir . Nefis Çünkü bazı zamanlarda açlığın acısını tadınca , acıyı met da DİĞER BÜTÜN zamanlarda hatırlayarak , onlara Karşı merhametli davranır ; dolayısıyla Allah indinde Güzel BİR mükâfata kavuşur .
Hulâsa , yukarıdan çalıştığımız BÜTÜN faydalı met ve Güzel oldugu hasletleri kazandıran orucun farz Mubarek saymaya vermek RAMAZAN ayına kavuşmak üzereyiz . annesi şeyden O bakımdan bizleri Aya kavuşturan Yüce kez Yazıkimiz'e şükretmeliyiz . Zira , geçen Yıl beraber iftar ettiğimiz bazı insanlar, met ne yazık ki ulaşamamıştır Aya .
Yazıkimiz bizleri ve topyekün Ümmet -i Muhammed'I RAMAZAN ayının rahmet ve mağfiret - FEYZ deryasından mahrum etmesin , azami istifade istifaza ile ve ve felâha ermeyi nasip müyesser kılsın derecede .
Halis ECE
Alıntı
