Çiçeklere Maşallah dedim
Bismillahirrahmanirrahim
Bir zaman bahar çiçeklerinin çabuk mahvolmalarına çok yazığım geliyordu; hattâ o nâzeninlere acıyordum. Burada beyan edilen hakikat-i imaniye gösterdi ki, o çiçekler âlem-i mânâda çekirdeklerdir. Sâbıkan beyan ettiğimiz, ruhtan başka bütün o vücudları meyve veren birer ağaç, birer sümbül hükmünde nur-u vücud noktasında kazançları bire yüzdür. Zâhirî vücudları mahvolmaz, saklanır. Hem bâki olan hakikat-i neviyesinin tazelenen suretleridir. Geçen baharda yaprak, çiçek, meyve gibi mevcudatı, bu bahardakinin mislidirler. Fark yalnız itibarîdir. O itibarî fark dahi, bu hikmet kelimelerine ve rahmet sözlerine ve kudret harflerine ayrı ayrı, müteaddit mânâları verdirmek içindir bildim. Yazıklar yerinde "Maşallah, bârekâllah" dedim.
İşte, imanın şuuruyla ve İmân rabıtasıyla, Arz ve Semavat San'atkârına intisap noktasında gökleri yıldızlarla, zemini çiçekler ve güzel mahlûklarla yapan, süslendiren ve böyle her bir san'atta yüzer mucize gösteren bir san'atkârın eser-i san'atı ve böyle hadsiz harikalı bir ustanın yapılışı olmak, ne kadar antika ve kıymettar ve şuuru varsa ne kadar iftihar eder ve şereflenir diye uzaktan hissettim. Hususan o nihayetsiz mucizekâr usta, koca semâvât ve arzın büyük kitabını insan gibi küçük bir nüshada yazsa, belki insanı o kitaba müntehap ve mükemmel bir hülâsa yapsa, o insan ne kadar büyük bir şeref, bir kemal, bir kıymete medar ve İmân ile mazhar ve şuur ve intisap ile o şerefe sahip olacağını bu âyetten ders aldığımdan niyet ve tasavvur cihetinde bütün mevcudatın dilleriyle "Allah bize yeter; O ne güzel vekildir." (Âl-i İmrân Sûresi: 3:173)
dedim. (Şualar Dördüncü Şua Sh. 66)
Bediüzzaman Said Nursi
SÖZLÜK:
MAHV : Harab olma. Yıkılma. Ortadan kaldırma.
NÂZENİN : İnce, nâzik, latîf, nazlı.
BEYÂN : Açıklama; izah; anlatma.
HAKİKAT-İ ÎMÂNİYE : Îmâna âit hakîkat, gerçek.
ÂLEM-İ MÂNÂ : Mânâlar âlemi.
SÂBIKÂN : Bundan önce, evvelce, az önce geçtiği gibi.
ZÂHİRÎ : Görünüşte, dıştan, maddî yüze ait.
BÂKÎ : Ebedî, dâimî, sonu gelmez, ölmez, sonsuz.
MEVCUDÂT : Yaratılmış olan, mevcut olan şeyler; varlıklar.
MİSLİYET : Benzerlik, benzeri ve misli olma.
İTİBÂRÎ : Gerçek olmayan, varsayılan.
MÜTEADDİD : Pekçok. Türlü türlü, çeşitli.
MÂNÂ : Anlam. İçyüz.
MÂŞAALLAH : Allah'ın istediği gibi.
BÂREKÂLLAH : Allah ne mübârek yaratmış; Allah hayırlı ve bereketli kılsın.
ŞUUR : Anlayış, idrâk, bilinç, farkına varma.
RÂBITA : Bağ, bağlayan, rabteden, bitiştiren.
ARZ : Yer, dünya; sunma, takdim etme.
SEMÂVÂT : Gökler
İNTİSAB : Bağlanma, emrine girme, mâiyetine girme.
MAHLÛK : Yaratılmış, yoktan var edilmiş olan.
MU'CİZ : İnsanı âciz bırakan iş. Aynısını yapmakta başkalarını acze düşüren, kudretsiz kılan, kimsenin yapamıyacağı yolda olan.
İFTİHÂR : Övünme; başkasının iyi bir hâli ile sevinme.
HUSUSAN : Bilhassa, özellikle.
NÜSHA : Yazılı şey, yazılı bir şeyden çıkarılan suret.
MÜNTEHAP : Seçilmiş
HULÂSA : Birşeyin, bir bâhsin özü; kısaca esâsı.
MEDÂR : Sebep, vâsıta, vesîle. Yörünge.
MAZHAR : Nâil olma, şereflenme, kavuşma, ortaya çıkma ve görünme yeri.
Alıntı
Leylâ’nın Zülfüne Hemen Gönül Bağlama.
zümrüt Nickli Üyeden Alıntı
