Şeyhin Müridlerini İmtihanı

[Reyhani]

tarikata karşıyım.....ama saygı duyarım.ben yolun başındayım dini bilgilerim zayıf .....

Kardeşim, karşıyım ama saygı duyarım sözü karmaşık geldi biraz. Hakkını helal et. Saygı duyuyorsan karşı değilsindir. Karşıyım denildiği zaman, İslam tarihinde bu zamana kadar gelen İmam-ı Rabbaniler, İmam-ı Azamlar, İmam-ı Gazaliler, Hz. Mevlanalar, Yunus Emrelere karşılık gibi bir mana çıkar. Çünkü bu Allah dostlarının hepsi tasavvuf kapısından geçmişlerdir. Ama senin dediğin gibi saygı duyarım denildiğinde elbette bunlara karşı olmadığın anlaşılıyor.Tasavvuf gönül işidir, kişi bu yola girer ya da girmez. Kendisi bilir. Elbette Kuran-ı Kerim baştacımızdır, yol göstericimizdir. Bir mürşid-i kamile gidildiğinde Kuran-ı Kerim'den ayrılmaz insan. Bilakis, Allah-u Zülcelal'in Kuran-ı Kerim'de bildirdiği emir ve yasakları daha da takva şekilde uygulamaya çalışır. Tasavvufun birinci kapısıdır şeriattır. Şeriat nedir? Allah-u Zülcelal'in Kuran-ı Kerim'de bildirdiği hükümlerdir. Tasavvufla ilgili, tasavvufun ne olduğu, neye hizmet ettiği ile ilgili sitede yeterince konu var. Sadece Hz. Mevlana'nın söylediği bir sözü burada belirtmek istiyorum. Bu sözünde Hz. Mevlana, Kuran-ı Kerim'i yani şeriatı tasavvuf yolunda ilk sırada göstermiştir ve bütün mürşid-i kamiller de farklı birşey söylemezler zaten. Farklı söyleyen ve ben mürşidim diyen varsa o mürşid değildir, onun gittiği yoldan gidilmez.

Hz. Mevlana şöyle buyurmuştur :

Tasavvuf'ta 4 Kapı Vardı:



1- Şeriat Kapısı
2- Tarikat Kapısı
3- Marifet Kapısı
4- Hakikat Kapısı


Öğreti olarak bu kapılar birer birer geçilerek Hakikate ulaşılır.

[Reyhani]

günümüz tarikatları onlarla şeyhim himmet diyenleri kast ediyorum.sizin bahsettikleriniz güzel insanlara söz söylemek haddini aşmaktır.mevlananın çok güzel bir söylemi var kuran nazlı bir gelindir .ben aciz kul daha o geline bakmadım...

Allah-u Zülcelal razı olsun sizden.

Günümüz tarikatları derken de zamanımızda yaşayan pek çok Allah dostu vardır ve hakiki manada mürşid-i kamillerdir. Mesela Konya'da Seyda Muhammed Konyevi Hz., Menzil'de Seyyid Abdulbaki Hz., Van'da Ahmed el-Vanî Hz., İstanbul'da Mahmud Hocaefendi ve daha pek çok Allah dostu mürşid-i kamil vardır zamanımızda yaşayan. Sahte şeyhlerle bunları birbirinden ayırmak lazımdır elbette. Şeyhim himmet demekte de bir sakınca yoktur kardeşim. Himmet dua manasındadır. Dua etmektir himmet etmek. Yoksa uçmak, kaçmak falan değildir. Bir Allah dostundan dua istemekte ne sakınca olabilir.

Zamanımızda sizi çekinceye götüren olumsuzluklar oluyor. Bu yüzden tereddütleriniz. Demek istediklerinizi anlıyorum. Ama Allah-u Zülcelal en büyük nimet olarak akıl nimetini vermiştir insana. Aklını kullanan doğruyu yanlışı ayırt edebilir. Cahil müridler yozlaştırıyorlar bu yolu, araştırmıyorlar, okumuyorlar. Adab nedir, ölçü nedir, neyi nasıl sevmeliyiz, nasıl bir tasavvuf anlayışımız olmalı, bunlar okunmuyor açıkcası. Tasavvufa en büyük zararı da o tür insanlar veriyorlar. Doğal olarak da tasavvufa karşı tereddütler oluşuyor. Ama şunu unutmamalıyız ki kişilerin yaptıkları ve dedikleri kendilerini bağlar. O mürşid-i kamilleri bağlamaz. Her toplumda iyiler ve kötüler vardır. Biz iyileri görmeye çalışırsak sorun kalmayacaktır inşaAllah.

Çok okumalıyız, en başta Kuran-ı Kerim; biliyorsak okumayı, anlayarak okumaya çalışmalıyız, bilmiyorsak en kısa sürede Kuran okumasını öğrenmeliyiz. Bu zamana kadar gelen Allah dostlarının kitaplarını okumalıyız. Her birinin birbirinden güzel eserleri var, bunları öğrenmeli ve uygulamalıyız. Sadece okumakla da iş bitmiyor elbette.

Hakkınızı helal edin inşaAllah. Selametle.

[Reyhani]

zaten var.....

Selametle...