Konu: Ramazan ayı

RAMAZAN AYI

Ramazan Ayinin Özellikleri
Ibadetler belirli vakitlerde yapilir .Farz olan orucun vakti Ramazan ayidir. Ramazan ayinin dinimizde büyük bir önemi ve diger aylar arasinda seçkin bir yeri vardir . Bu sebeple oruç konusuna geçmeden önce Ramazan ayinin tasidigi özellikler hakkinda bilgi vermek yararli olacaktir .

Bu özellikler kisaca sunlardir:

1. Insanligi karanliklardan çikarip aydinliga kavusturan, Rabbimizin son mesaji Yüce kitabimiz Kur'an-i Kerim, bu ayda yeryüzüne inmeye baslamis ve böylece insanlik için yepyeni ve mutlu bir dönem baslamistir.

Bu gerçek. Kur'an-i Kerim'de söyle bildirilmistir:

"Ramazan ayi ki onda Kur'an, insanlara yol gösterici ve dogruyu yanlistan ayirici belgeler olarak indirildi." (7)
Kur'an-i Kerim Ramazan ayinda inmeye basladigi için bu ay. bir anlamda Kur'an ayidir. Kur'an-i Kerimi Peygamberimize getiren büyük melek Cebrail, her yil Ramazan ayinda Peygamberimize gelir ve o güne kadar nazil olan Kur'an ayetlerini karsilikli olarak birbirlerine okurlardi. Peygamberimizin bu dünyadan göçtügü yilin Ramazaninda bu durum. son olarak ve iki defa gerçeklesmistir.
Ramazan ayinda camilerimizde ve evlerde okunan ve cemaatin büyük bir manevizevk ve husû içinde dinledigi mukabele ve Kur'an hatimler; Cebrail ile Peygamberimiz arasinda yapilan mukabelenin devam ettirilmesidir .
Bu vesile ile Kur'an okumanin fazileti ve manasini anlamaya çalismanin önemini belirtmekte fayda vardir. Kur'an okuimak ve okunan Kur'an'i dinlemek sevabi çok olan bir ibadettir .

Peygamber Efendimiz:
"Kim Allah'in kitabi Kur'an'dan bir harf okursa onun için bir sevap vardir. Her sevabin karsiligi da on kat verilecektir" (8)

buyurarak Kur'an okuyanlara verilecek sevabin miktarini belirtmis, ayrica Kur'an-i Kerim'in okuyucularina sefaat edecegi Peygamberimiz tarafindan bildirilmistir.
Söyle buyuruyor:
"Kiyamet günü oruç ve Kur'an kul'a sefaatçi olurlar.
Oruç: - Ya Rabbi, ben onu gündüzleri yemekten ve zevklerinden alikoydum, simdi beni ona sefaatçi kil, der .
Kur'an:
-Ya Rabbi, ben onu gece uykusundan alikoydum, simdi beni ona sefaatçi kil, der.
Her ikisi de sefaat ederler. ,. (9)

Kur'an-i Kerim, insanligin kurtulusu için gönderilen son ilâhî mesajdir. Onu okumak ibadettir. Ancak sadece okumak yeterli degildir. Müslümanin asil görevi, Kur'an'i okuyup manasini anlamaya çalismak ve onun gösterdigi nurlu yoldan yürümektir.

Kur'an-i Kerim'in gönderilisindeki sebeb ve hikmeti, yine Kur'an'dan ögreniyoruz.
Yüce Allah söyle buyuruyor:
"Ey Muhammed! Sana bu mübârekkitabi (Kur'an'i) ayetlerini düsünsünler ve akli olanlar ögüt alsinlar diye indirdik." (10)
2. Alemlere rahmet olarak gönderilen, yaratilmislarin en faziletlisi, Allahin en sevgili kulu, son peygamber, Hz. Muhammed Aleyhisselâm'a peygamberlik görevi bu ayda verilmistir. Mekke yakinlarindaki Hira magarasinda "oku" emri ile baslayan ilk Kur'an ayetlerini Hz. Muhammed'e teblig eden büyük melek Cebrail (a.s.) daha sonra ona "Sen Allah'in Rasûlüsün (Peygamberisin) ben de Cebrailim" diye hitap ederek onun insanligin kurtulusu için peygamber olarak görevlendirildigini bildirdi. Hz. Muhammed (s.a.s.)'in bu kutsal göreve baslamasi ile karanliklar içinde bocalayan insanlik için nurlu bir ufuk açildi. Onun kalplere yerlestirdigi iman isigi sayesinde cehaletin yerini ilim, zulmün yerini hak ve adalet, kin ve düsmanligin yerini insan sevgisi aldi ve gerçek anlamda huzur ve kardesligin temelleri atildi.
3. Bin aydan daha hayirli oldugu Kur'an-i Kerim'de bildirilen ve mü'minlere Allah'in en büyük lütuf ve ikramlarindan biri olan "Kadir Gecesi" de bu ayin içindedir. Bu gece, müslümanlarin iyi degerlendirmesi gereken büyük bir firsattir. (11)
4. islâm'in bes sartindan biri olan, insani nefsinin asiri arzularindan ve maddî ihtiraslardan kurtarip yücelten ve âdeta meleklestiren oruç ibadeti. bu aya tahsis edilmistir.
Ramazan gecelerinde cemaatin büyük bir cosku ile kildigi teravih namazi da bu aya mahsus bir ibadettir. Oruçlunun derin bir huzur ve manevî zevk duydugu sahur ve iftar sofralari da bu aya ayri bir anlam kazandiran özelliklerdir. Iste böyle özellikler ve manevî güzelliklerle dolu mübârek Ramazan ayi, mü 'minler için manevî degeri çok büyük bir rahmet mevsimidir. Bu ayi, Yüce Rabbimize ibadet ederek ve insanlara iyilik yaparak degerlendirdigimiz takdirde kazancimiz büyük olacak ve ebedî saadetin kapilari bize açilacaktir. Bu ayi. "Evveli rahmet, ortasi magfiret, (günahlarin bagislanmasi) sonu da cehennemden kurtulus" (12) olarak nitelendiren Peygamberimiz. ayrica mü'minlere su müjdeyi veriyor:
"Ramazan ayi gelince; cennet kapilari açilir, cehennem kapilari kapanir ve seytanlar kösteklenir." (13)
Bu hadis-i serifin ifade ettigi bir mânâ da sudur:
Ramazanda kendisini cennete götürecek iyi isler yapan mü'mine cennetin kapilari açilmis, cehenneme götürecek kötülüklerden sakindigi için de cehennem kapilari ona kapanmis demektir. Oruç sayesinde nefsine hakim olup seytana uymadigi için de seytani etkisiz hale getirmis olur. (14)
Esasen Ramazan kelimesinin sözlük anlami da, oruçlunun günahlardan arinacagini ifade etmektedir.
söyle ki:
Ramazan; yaz aylarinin sonunda ve güz mevsiminin basinda yagan ve yerdeki tozlari temizliyen yagmur anlamindadir. Bu yagmur, nasil yeryüzünü yikayip tozlardan temizliyorsa, Ramazan ayi da mü'minleri günahlardan öylece temizler.
Diger bir anlami da yanmaktir .Buna göre Ramazan ayi oruçlunun günahlarini yakarak yok eder demektir.
Her iki mânânin birlestigi nokta; oruçlunun bu ayda günâhlardan arinacak olmasidir.


Müjde mü'minler size ihsân-i rahmandir gelen sânina ta'zim için bu mâh-i gufrandir gelen
Ondadir feyz-i hidâyet ondadir afv ü kerem Kadrini bil mevsim-i inzâl-i Kur'an'dir gelen
iyd-i ekber her günü kadr-i mübârek her gece Ehl-i imâna ne mutlu lutf-i sübhandir gelen
Zulmet ü kasvetten âzâd etmeye sâimleri Nûr-i islâm nûr-i imân nûr-i irfandir gelen
Hâne-i kalbi temizle hosça istikbâl için Ni'meti mebzûl bir mihmân-i zi-sandir gelen
El-hazer senden sikâyet etmesin yarin aman Rûz-i mahser sâfi-i ashâb-i isyandir gelen
Rahmet ü gufran hedâyâsiyla cennet bahseder Derde derman vasl-i cânan itk-i nirândir gelen
Mâsivâdan sâim ol Remzi dilersen vasl-i Hak Râh-i aski kullara ta'lim-i Yezdan'dir gelen

RAMAZÂN-I ŞERÎF KUR’ÂN AYIDIR

Mübârek Ramazân-ı Şerîf ayı, 11 ayın sultânıdır. Ümmet-i Muhammed’in ayıdır. Gündüzleri oruçla, geceleri terâvih namazlarıyla ihyâ edilir.

Ramazân-ı Şerîf Kur’ân ayıdır. Bu itibarla, Kur’ân okumasını bilen herkes, bu ayda Kur’ân-ı Kerîm’i hatim etmelidir.

Kur’ân okumasını bilmeyenler bu ayı fırsat bilip öğrenmeye gayret etmelidirler.

Ramazân ayının evveli rahmet, ortası mağfiret, sonu da cehennemden âzâda vesiledir.

Ramazân-ı Şerîfte yapılması tavsiye edilen ibâdetler:

• Birinci on gün içinde, mümkünse, tesbih namazı kılınır ve hatm-i enbiyâ yapılır.

• İkinci on gün içinde, mümkünse, yine tesbih namazı kılınır ve hatm-i enbiyâ yapılır.

• Üçüncü on gün içinde ise tevbe-istiğfar, hatm-i enbiyâ ve 7 salât ve selâmdan sonra mümkünse hatm-i istiğfar yapılıp, yâni 1001 defa, “Estağfirullâhe’l-Azîm ve etûbü ileyk” denildikten sonra da 7 veya 70 salât ve selâm okunur, duâ edilir.

• İftara yakın, “Allâhümme yâ vâsia’l-mağfiratiğfirlî”,

• İftarda da, “Allâhümme leke sumtü ve bike âmentü ve aleyke tevekkeltü ve alâ rızkıke eftartü ve savme ğadin neveytü.” duâları okunur. (Duâ ve İbâdetler, Fazilet Neşriyat)

RAMAZÂN-I ŞERÎF’İN İLK AKŞAMI KILINACAK NAMAZ

Yarın akşam Ramazân-ı şerîf ayının ilk gecesini idrâk edecek ve ilk terâvih namazını kılacağız. Şâban’ın son gününü Ramazânın ilk gününe bağlayan bu gece, Ramazân-ı şerîfin ilk akşamı olması itibâriyle, akşamla yatsı arasında iki rek’at teşekkür namazı kılınır. Şöyle niyet eder ve tekbir alır:

“Yâ Rabbi, Ramazân-ı şerîf ile müşerref kıldığın için, Allâhü Ekber” denilerek namaza durulur.

Fâtiha’dan sonra birinci rek’atte 1 İnnâ a’taynâ, ikinci rek’atte 1 İhlâs-ı Şerîf okunur.

Namazdan sonra: 70 istiğfâr-ı şerîf, 70 salavât-ı şerîfe (Salât-ı Münciye efdaldir) okuyup, duâ edilir. (Duâ ve İbâdetler, Fazilet Neşriyat)

RAMAZAN VE ORUÇ
Ramazanda vücut binasının giriş kapıları olan, Ağız, Burun, Göz ve Kulak gibi organlar oruç ibadeti ile kontrol altına alındığından, Oruçlu bir mü-min için Şeytanlar zincire vurulmuş olur.
Mü-min için şeytanların zincire vurulması demek,
cennetin kapılarının açılması, cehennem kapılarının kapanması manasına gelir ki.
Efendimiz de bunu bize hadisi şerifleri ile müjdelemiştir.
O zaman şeytanlar ile aramızda engel teşkil edecek oruçlarımızı, sadece ağzımızı yeme ve içmeye kapatmakla değil, gıybet dedikodu, yalan, iftira, kıymet ifade etmeyen boş sözler ve gayri ahlaki konuşmalardan da korumalıyız.
Gözümüzü nefsin hayvani hislerini tatmin için onurumuzu zedeleyecek şeylere bakmada değil, kâinatı Allah (cc) Hz.lerinin sanatlarının teşhir edildiği bir sergi niteliğine getiren tefekkür nazı ile bakmaya tahsis edip, marifet kazandıran bir organ olarak kullanmalı ki, haramların aleve benzer ateş dilleri ile ruhumuzu esir alıp hasret, haset, şehvet, nefret ateşi ile hem dünyada hem ahirette yakmasın.
Kulaklarımızı, dilini korumayanların, çirkin değersiz, seviyesiz sözlerini, isyan, inkar ve şehvet dolu cehennemde yananların canhıraş feryatlarını andıran gayri ahlaki şarkı ve benzeri vaveylaların gürültülerini dinlemeye değil;
İnsan onuruna yakışır, ilim ve marifet dolu dünya ve ahiret saadetine vesile olacak Kur’an kıraatleri, ilahi ezgileri, hakikat neşidelerinin terennümleri ile ilmi müsahabe sözlerine açmalı ki o kulaklardan şeytan girmesin, kalbi ifsat, aklı mecnun etmesin.
Burnumuzu da elimizden geldiği kadar, günümüzün haddi aşmış mahluklarının günahları sebebi ile cehennemde yanan bedenlerinin yanık et kokuları sayılabilecek nefsin hoşuna giden şehvet kokularından korumalı ki hayal gayri meşru sahneler üretip insanın iradesini nefsin eline verip şeytana girecek menfezler, kapılar açmasın.
Bir kalenin düşürülüp işgal edilmesi ana kapılarından giriş ile değil;
nöbetçilerin gafletinden veya içerideki hainlerin ihanetinden yararlanarak açılmış olan menfezler veya sarkıtılmış olan ipler ile mümkün olabilir.
İşte iman kalemizin işgali cennet sermayemiz olan ibadetlerimizin şeytanlar tarafından çalınması, his ve duygularımızla vermiş olduğumuz ufak tavizler, şeytanlara açmış olduğumuz menfezler ile gerçekleşebilir.
His ve duygu menfezlerini iman şuuru, sabır silahı, sevgi sermayesi ve ibadet bekçisi ile şeytan ve şeytanın vekili konumunda bulunan iman ve ahlak düşmanlarına ve düşmanca saldırılarına karşı kapamayanlar hırs ve hasetten, haram ve günahtan korunamayacağı gibi, kendilerini dünyada sefahet ve sefaletten, ahirette cehennemde cayır cayır yanmaktan kurtaramazlar.
İşte Ramazan şeytanın giriş menfezlerini kapama eğitiminin yapıldığı his ve duyguların kontrol altına alınarak zararlılardan korunmanın, yaşanarak, tatbiki öğrenildiği nurlu ve bereketli bir ay olup;
Ramazanda kazınılmış bulunulan irade gücünün, ömrümüz boyunca düşünce ve davranışlarımıza yansımasını sağlayacak Oruç ibadetini sadece ağzımızı yeme ve içmeye kapatmaya değil,
Beş duyumuz ve onların malzeme ve materyal toplamış olduğu, akıl, ruh, his ve duyguların ıslah ve terbiyesine vesile bilip öyle değerlendirmeli ve değerini bilmeliyiz.
Ki hadisi şerifteki “öyle oruç tutanlar var ki tuttukları oruçtan aç kalmaktan başka bir istifadeleri yoktur.” hükmünün mağdurlarından olmayalım inşallah.
Allah’ın rızasını kazandıracak gerçek manada oruç tutanlardan olmamız dilek ve temennilerimle,
Ramazanınız Başı rahmet sebebi mağfiret olsun.
Allah'ın rızasını kazandıracak Sıratimustakim üzere nice ramazanlara.
Necdet EREM