Kul hakkı (Allah Rızası İçin Okuyun)

Kul hakkı


Kul hakkı beş türlüdür:
1- Mali [Parasal]
2- Nefsi [hayati yönden]
3- Irzi [Haysiyetle ilgili]
4- Mahremi [Namusla ilgili]
5- Dini.
1- Mali olan kul hakları:
Hırsızlık, gasp, aldatarak, yalan söyleyerek mal satmak, sahte para vermek, başkasının malına zarar vermek, yalancı şahitlik, rüşvet almak gibi.
Bu haklar için sahibi ile helalleşmek gerekir. Dünyada helalleşmezse, ahirette sevapları ona verilerek helalleştirilecektir. Mal sahibi ölmüş ise, vârisine ödenir. Vârisi yoksa veya mal sahibi bilinmiyorsa, salih bir fakire hediye olarak verilip, sevabı sahibine gönderilir. Salih fakir yoksa, İslamiyet'e hizmet eden hayır kurumlarına, vakıflara verilir. Kendi salih akrabasına, fakir olan ana babalarına, çocuklarına hediye olarak vermesi de, caiz olur. Bunları yapmak imkanını bulamazsa, mal sahibinin ve kendisinin af olunmaları için dua eder. Kâfirin hakkı için de, onunla helalleşmek gerekir. Gönlü alınmazsa, ahirette af olunması, çok güç olur.
2- Nefsi, yani hayati günah olan kul hakları:
Adam öldürmek, bir uzvunu kesmek, sakat bırakmak gibi şeylerdir.
Önce tevbe eder. Adam ölmüş ise, velisi ile helalleşmek gerekir. Velisi isterse af eder. İsterse belli bir mal ister. İsterse, mahkemeye verip, hakimden cezalandırılmasını ister. İslamiyet'te kan davası yoktur.
3- Irza dokunan kul hakları:
Dedikodu, iftira, alay, sövmek gibi haysiyetle, şerefle ilgili şeylerdir.
Tevbe etmek ve helalleşmek lazımdır. Bunlarda vârisleri ile helalleşmek olmaz.
4- Mahremi olan kul hakları:
Başkasının çoluk çocuğuna hıyanet etmek gibi şeylerdir.
Tevbe ve istiğfar eder. Fitne çıkmak ihtimali yoksa, sahibi ile helalleşir. Fitne ihtimali varsa helalleşmek yerine, ona dua eder ve onun için sadaka verir. Yaptığı ibadetlerin sevaplarını ona bağışlar. Fitne ihtimali olunca, helalleşirken işlediği günahları bildirmeyip, bendeki bütün haklarını af et demekle yetinir.

5- Dini olan kul hakları:
Akrabasına ve emri altında olanlara doğru din bilgisi vermeyi terk etmek, insanların din bilgisi öğrenmelerine ve ibadetlerine mani olmak, onlara kâfir, fasık demek. Bid’at çıkarıp veya mevcut bid’atleri savunup Müslümanların yanlış inanmalarına ve yanlış ibadet etmelerine sebep olmak. Açıktan oruç yiyerek veya açıktan başka haram işleyerek kötü örnek olmak. Bu günahlar için de tevbe etmek, hak sahipleri ile helalleşmek gerekir.



Üzerinde kul hakkı olan buna tevbe için, kul hakkını hemen ödemeli, onunla helalleşmeli, ona iyilik ve dua etmeli. Mal sahibi, hakkı olan ölmüş ise, ona dua, istiğfar edip vârislerine verip ödemeli, bunlara iyilik yapmalıdır. Çocukları, vârisleri bilinmiyorsa, o miktar parayı fakirlere sadaka verip, sevabını hak sahibine bağışlamalıdır.(Sefer-i Ahiret)

Bir kimseden haksız olarak alınan bir kuruşu, sahibine geri vermek, yüzlerle lira sadakadan kat kat daha sevaptır. Bir kimse, Peygamberlerin yaptığı ibadetleri yapsa, fakat, üzerinde başkasının bir kuruş hakkı bulunsa, bu bir kuruşu ödemedikçe, Cennete giremez.(Mektubat-ı Rabbani c.2, m.66, 87)

Kıyamet günü, hak sahibi, hakkından vazgeçmezse, bir dank [yarım gram gümüş] hak için, cemaat ile kılınmış, kabul olmuş yediyüz namazı alınıp, hak sahibine verilecektir. (Dürr-ül Muhtar)

Kul hakkını, Allahü teâlânın hakkından önce ödemek gerekir. Kul hakkı olan günahların affı güç ve azapları daha şiddetlidir. Başkasının hakkını yiyen, hak sahipleri ile helalleşmedikçe affa uğramaz. Yani üzerinde kul veya hayvan hakkı bulunanı Allahü teâlâ affetmez ve bunlar Cehenneme girip, cezalarını çekeceklerdir. (Hadika)



Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Üzerinde kul hakkı olan, ölmeden önce ödeyip helalleşsin! Çünkü ahirette altının, malın değeri olmaz. O gün, hak ödeninceye kadar, kendi sevaplarından alınır, sevapları olmazsa, hak sahibinin günahları buna yüklenir.) [Buhari]
(Kibri, hıyaneti ve kul borcu olmayan mümin, Cennete girer.) [Nesai]

(Kul hakkı, müminin aybı, kusurudur.) [Ebu Nuaym]

Üzerinde kul hakkı bulunanların ruhları Cennete girmez. Salihlerin ruhları kabirlerine gelerek, cesetlerini ziyaret ederler. Vefat eden müminlerin ruhları gelip, dünyada tanıdıklarını sorarlar.(Feraid-ül-fevaid)



Üzerinde kul hakkı ile ölen kimse ve Cehennem


(Müflis, şu kimsedir ki, kıyamette, amel defterinde pek çok namaz, oruç ve zekat sevabı bulunur. Fakat, bazılarına çeşitli yönden zararı dokunmuştur. Sevapları, bu hak sahiplerine verilir. Hakları ödenmeden önce sevapları biterse, hak sahiplerinin günahları, bunun üzerine yükletilip Cehenneme atılır.) [Müslim]

İşlenen günahta kul hakkı da varsa, kul hakkını hemen ödemek, onunla helalleşmek, ona iyilik ve dua etmek de gerekir. Kul borcu ile ölürsek, birçok sevabımız hak sahibine verilir, sevabımız kalmazsa, onun günahlarını yüklenmek zorunda kalırız. Şehid olan kimselerin kul borçlarını Allahü teâlâ öder.

Yöneticilerden ricam bu konuyu sabitler misiniz.

...Şehid olan kimselerin kul borçlarını Allahü teâlâ öder...bu yorumun sahibinin delilleri.??? bu konuda bunun tam tersine bir yorumda İslam alimleri ortak görüş beyan etmişlerdir...yani Şehid olanın dahi kulluk haklarındaki sorumluluğu üzerinden kalkmaz..Bu konuda birçok alimin eserini okumam ve birçok yaşayan günümüzün alimlerinin ilim meclislerinde bulunmam nasip oldu...ama bu şekilde bir fetva veya yorum okumadım duymadım..kaynağınız nedir.?bu kaynağın delilleri nedir.?

ayrıca bu çok önemli konuların başında yeralan paylaşımın için teşekkür ederim ama niye konunun yanına Allah rızası için okuyun ibaresini koyma ihtiyacı duydun..konu sabitlenir tabiiki..ama burada veya bu hizmette bulunan forumlarda zaten paylaşımlar Allah rızası gözetilerek paylaşıma konulur veya okunur...Burası bir hizmet meydanı ve herkes nasibini alır inşaAllah...selam sevgi dua ile sevgili kardeşim..

ALLAH (c.c) razı olsun.

Alıntı:

---

bayram_42 Nickli Üyeden Alıntı

Yöneticilerden ricam bu konuyu sabitler misiniz.

---

Allah c.c. razı olsun akrdeşim konu sabitlendi inşallah...

allah (c.c) razı olsun

Alıntı:

---

NurGezgini Nickli Üyeden Alıntı

...Şehid olan kimselerin kul borçlarını Allahü teâlâ öder...bu yorumun sahibinin delilleri.??? bu konuda bunun tam tersine bir yorumda İslam alimleri ortak görüş beyan etmişlerdir...yani Şehid olanın dahi kulluk haklarındaki sorumluluğu üzerinden kalkmaz..Bu konuda birçok alimin eserini okumam ve birçok yaşayan günümüzün alimlerinin ilim meclislerinde bulunmam nasip oldu...ama bu şekilde bir fetva veya yorum okumadım duymadım..kaynağınız nedir.?bu kaynağın delilleri nedir.?

ayrıca bu çok önemli konuların başında yeralan paylaşımın için teşekkür ederim ama niye konunun yanına Allah rızası için okuyun ibaresini koyma ihtiyacı duydun..konu sabitlenir tabiiki..ama burada veya bu hizmette bulunan forumlarda zaten paylaşımlar Allah rızası gözetilerek paylaşıma konulur veya okunur...Burası bir hizmet meydanı ve herkes nasibini alır inşaAllah...selam sevgi dua ile sevgili kardeşim..

---

Karada savaşıp şehit düşen kimse ile deniz savaşlarında şehit düşen mü’min arasında mükâfat bakımından bir farklılık vardır. Deniz şehidi kul haklarından muaf tutulmaktadır. Bu hususta Resûl-i Ekrem Efendimizin (a.s.m.) beyanı şöyledir:

“Allah kara şehitlerinin bütün günahlarını bağışlar. Yalnız, borcunu ödememe günahını bağışlamaz. Deniz şehidinin ise bütün günahlarını ve borcunu ödememe günahını da bağışlar.” (İbni Mâce, Cihad: 10)

Hadisin izahında, kul hakkının Allah tarafından affedilmesi şu şekilde açıklanmaktadır:

Deniz şehidinin kullara olan borcunun da bağışlandığına dair bu hadis, alacaklının haklarının zayi edileceği mânâsına gelmemelidir. Çünkü Allah, hiçbir kuluna zulmetmez. Bu durumda Cenab-ı Hak, deniz şehidinin kullara olan borcunu bağışlayınca, alacaklılara da kendi hazinesinden haklarını öder. Ya onların günahlarını affeder veya Cennetteki derecesini yükseltir. Böylece şehidi de borçlu durumdan kurtarmış olur.

Kara şehidi ile deniz şehidi arasında farklardan birisi şu olabilir. Kara şehidi herhangi bir âletle yaralanır vefat eder; halbuki deniz şehidi hem yaralanır, hem de denizde boğulma, kendini kurtaramama gibi ikinci bir zahmete katlandığı için sevabı daha çok olmaktadır. Onun bu fedakârane haline Cenab-ı Hak kendi katından vereceği ecirlerle karşılık vermektedir

Sadece deniz şehidi için kaynak verebilirim yukardaki ifade genel olmuş siz konuyu düzenleyip o kısmı çıkarın isterseniz.
Allah rızası için okuyun ifadesini konuyu çok önemli gördüğüm okunmasını istediğim için koydum galiba yanlış anşılmışım siz başlığı değiştirin isterseniz önemli olan kardeşlerimin dikaktini çekmekti başlık yanındaki ifadenin ne olması çok da önemli değil benim için.

Allah'u teala 'nın bile karışmam dediği "Kul Hakkı"

Çok önemli bi konuya değinmişsin kardeşim....

Allah razı olsun.....

çok önemli bir konu emeğine sağlık konuyu açıp emek verendende yorum yapanlardanda ALLAH C.C razı olsun.

Alıntı:

---

kartal__13 Nickli Üyeden Alıntı

çok önemli bir konu emeğine sağlık konuyu açıp emek verendende yorum yapanlardanda ALLAH C.C razı olsun.

---

Amin cümlemizden inşaallah sağolasın mevla razı olsun.

Allah razı oLsun çok qüzeL bir konuda bizLeri biLqiLendirdin ...