http://img141.imageshack.us/img141/3...millah35aw.gif
Şüphesiz iyi hareket edenleri biz böyle mükâfâtlandırırız.
(Sâffât, 121)
Printable View
http://img141.imageshack.us/img141/3...millah35aw.gif
Şüphesiz iyi hareket edenleri biz böyle mükâfâtlandırırız.
(Sâffât, 121)
tahsin33 ve Hayrun Nisacım, emeklerinize sağlık teşekkür ederim. Allah(c.c) razı olsun.
Günün Ayet-i Kerimesi
http://img141.imageshack.us/img141/3...millah35aw.gif
Allah her dişinin neye gebe olacağını, rahimlerin neyi eksiltip neyi artırdığını bilir. O'nun yanında her şey bir ölçüye göredir.
(Râd, 8)
http://img141.imageshack.us/img141/3...millah35aw.gif
Allah her dişinin neye gebe olacağını, rahimlerin neyi eksiltip neyi artırdığını bilir. O'nun yanında her şey bir ölçüye göredir.
(Râd, 8)
İhlas suresi ayet 4
Ve hiç bir şey O'nun dengi değildir.
Buradaki kelime 'küfüv'dür. Manası "benzer"dir. Aynı rütbeli, eşit anlamlarına da kullanılır. Bundan maksat, kız ve erkeğin toplumdaki seviyelerinin aynı olmasıdır. Bu ayetteki anlamı ise, kainatta hiç kimsenin Allah'ın benzeri olmadığı ve olamayacağıdır. Allah (c.c.) gibi ve aynı rütbede, özelliklerde, fiil ve kudretlerde O'nunla hiç kimse benzer olamaz.
Yani O'nun bir eşi ve dengi yoktur. Ne varlığının gerçekliğinde ne faaliyetinin gerçekliğinde, ne de zati sıfatlarının herhangi birinde eşi ve benzeri yoktur. Bu da O'nun "tektir" sıfatı ile ifade edilmiş olmaktadır. Buradaki ise pekiştirme ve açıklamadır. Bu anlayış dualizm inancını reddetmektedir. Çünkü dualizmde Allah, iyilik ilahı kabul edilir. Karşısında bu inanca göre bir de kötülük ilahı vardır. Bu kötülük ilahı O'nun iyilik işlerini tersi ile karşılar ve yeryüzünde bozgunculuğu yaymaya çalışır. Dualizm inanışlarının en yaygın olanı eski İran inancıdır. Bu inançta bir aydınlık ilahı, bir de karanlık ilahı var kabul edilirdi. Bu anlayış arap yarımadasının güneyinde hakim olmuştu. Zira bu kesimler İranlıların nüfuzu ve hakimiyeti altındaydı.
Bu sure, islamın tevhid inancını, ortaya koyup yerleştirmektedir. Nitekim Kafirun suresi de tevhid inancı ile şirk inancı arasında herhangi bir benzerliği ve uzlaşmayı red etmiştir. Her iki sure de ayrı ayrı açılardan tevhid gerçeğini ortaya koymaktadır.
Hz. Peygamber sabah namazının sünnetlerinde bu iki sureyi okuyarak gününü onlarla açıyordu. Gününü bu surelerde açmanın büyük bir önemi ve derin bir anlamı olduğu kuşkusuzdur.
ArzuNur
teşekkür ederim. Allah(c.c) razı olsun.
ALLAH razı olsun günün hadisi için
arkadaşlar biraz dikkat edelim hergün (bir hadis) eklenecek buraya tarihe bakmadan eklemeyelim...
.....................burası günün ayeti olarak geçmiyormu.....Alıntı:
Hayrun-Nisa Nickli Üyeden Alıntı
Alıntı:
Ene Nickli Üyeden Alıntı
evet öyle sizde biraz dikkatli olursanız sevinirim..