Esi bulunmayan tek ilaç
* Dünyada en faydali ilaç, maddi ve manevi bakimdan esi bulunmayan tek ilaç Kur’an-i kerimdir. Bilinen bilinmeyen, görünen görünmeyen maddi manevi her hastaligin her derdin devasi sifasi Kur’an-i kerimdir. Kur’an-i kerimin her bir harfi, yüz bin derde yüz bin sifadir.
* Müslümana niye bela geliyor? Bunun çesitli cevabi var. Iki ana baslikta cevabi söyle:
1) Günahkâr Müslümanlarin günahlarina karsilik olarak bela verir. Bir Müslümana ne kadar çok bela geliyorsa, ne kadar çok sikinti geliyorsa, bu demektir ki ahirette ona dokunulmayacak, ona hesap sorulmayacak. Hadis-i serifte buyuruluyor ki:
(Ümmetimin cezasi dünyada verilir.)
2) Enbiyaya evliyaya bela gelir. Bunlara niye gelir? Allahü teâlâ bunlara bir derece, bir makam verecegi zaman bela verir.
Eger Yusuf aleyhisselam kuyuya atilmasaydi, Peygamber olamazdi. Peygamber olmasi için kuyuya atildi. Onun için Allahü teâlânin gönderdiklerine razi olmak lazim.
* Çok insanin Allah demesi, Allahü teâlâ degildir. Onlar kafasindaki seye Allah diyor. Hayallerindeki tanri adina ahkâm kesiyorlar. Allah’in degil kendi isteklerinin pesindeler. Allahü teâlâ Habibini geçerek kendisine yapilan ne ameli kabul eder ne de imani. Allahü teâlâ, Habibimi geçerek bana gelmeyin, arada o olmadan bana gelmeyin, onsuz olan hiçbir seyi kabul etmem buyuruyor.
* Allahü teâlâ kendisine kavusturacak her kapiyi kapatmis, tek kapiyi açik birakmistir. Bu tek kapi, Peygamber efendimizin mübarek kalbidir. Peygamberler dahil herkes bu kapidan geçmedikçe Allahü teâlâya kavusamaz.
* Evliyanin zahiri cahilin zehiridir. Cahil, bâtindan haberi olmadigi için zahire bakar. Evliyaya, akilla, gözle kulakla giden helak olur. Müsrikler de böyle yapmislardi. Ebu Cehil, Muhammed aleyhisselama Abdullahin yetimi gözüyle bakti. Ebu Bekri Siddik, âlemlerin Rabbinin Habibi gözüyle bakti. Ona her seyini feda etti, her sözüne (o söylüyorsa dogrudur) diyerek tam inandi, siddik oldu, Peygamberlerden sonra insanlarin en üstünü oldu. Onun için birisi Ebu Cehil oldu, digeri Ebu Bekri Siddik radiyallahü anh oldu. Bu nasip meselesidir.
* Miknatis molozu çekmez, içinde cevher olani çeker. Ehli sünnet âlimlerinin kitaplari miknatis gibidir. Kalbinde cevher olani çeker. Kalbinde saman çöpü olani çekmez. Büyükleri de molozlar sevmez. Içinde cevher olanlar sever.
* Allahü teâlâ sevdigi seyleri dostlarina verir. Dogru itikadi, büyükleri tanimayi dostlarina verir, nasip eder. Ben sevdigim seyleri, seçtiklerime, dostlarima veririm buyuruyor. Büyüklerin yolunda olan bütün Müslümanlar Allahü teâlânin dostudur. Bunlari üzen, begenmeyen, onlara gözle kulakla bakan helak olur. Evet, bunlarin da hatalari yanlislari olur. Bu tozlu yolda giden araba gibidir. Tozlu yolda giden arabaya toz bulasir. Ama bir rüzgar eserse, yagmur yagarsa hiç toz kalmaz, tertemiz olur.
