Münafiklar Bahsi

http://www.risaleinurenstitusu.org/t.../isa1/b443.gif -1-

Bu ayetin makabliye veçh-i nazmi:
Nasil ki, bir hükümde iki müfredin istiraki veya bir maksada iki cümlenin ittihadi atfi icap ettirir. Kezalik, bir hedefi, bir garazi takip eden iki kissanin da atiflari belagatin iktizasindandir. Binaenaleyh, on iki ayetin hülasasini tazammun eden münafiklarin kissasi, kafirler hakkinda geçen iki ayetin mealine atfedilmistir.
Evet vakta ki, en evvel Kur'an'in senasiyla baslandi. Sonra mü'minlerin medhine intikal etti. Sonra kafirlerin zemnine incirar etti. Sonra, insanlarin kisimlarini ikmal etmek için, münafiklarin kissasi zikredildi.
Sual: Kafirlerin zemmi hakkinda yalniz iki ayetle iktifa edilmistir. On iki ayetin hülasasiyla münafiklar hakkinda yapilan itnab neye binaendir?
Cevap: Münafiklar hakkinda itnabi, yani tatvili icap ettiren birkaç nükte vardir:
Birincisi: Düsman meçhul oldugu zaman daha zararli olur. Kandirici olursa daha habis olur. Aldatici olursa, fesadi daha sedit olur. Dahili olursa, zarari daha azim olur. Çünkü; dahili düsman kuvveti dagitir, cesareti azaltir. Harici düsman ise, bilakis, asabiyeti siddetlendirir, salabeti arttirir. Nifakin cinayeti, Islam üzerine pek büyüktür. alem-i Islami zelzeleye maruz birakan nifaktir. Bunun içindir ki, Kur'an-i Azimüssan, ehl-i nifaka fazlaca tesniat ve takbihatta bulunmustur.
Ikincisi: Münafik olan, mü'minlerle ihtilat ede ede, yavas yavas ünsiyet kesb eder, imanla ülfet peyda eder. Gerek Kur'an'dan, gerek mü'minlerden nifakin kötülügü hakkindaki sözleri isite isite pis haletten nefret eder. En nihayet, lisanindan kelime-i tevhidin kalbine damlamasina zemin hazirlamak için itnab yapilmistir.
Üçüncüsü: Istihza, hud'a, ikiyüzlülük, hile, kizb, riya gibi kötü ahlaklar münafikta var. Kafirde o derecede yoktur. Bu cihetten münafiklar hakkinda itnab yapilmistir.

1- Insanlarin bir kismi da, mümin olmadiklari halde, "Allaha ve ahiret gününe inandik" derler. (Bakara Sûresi: 8.)