Nefsin Gıdası Haramlardır

http://www.tevbekapisi.com/files/image/haram.jpg Anlatıldığına göre, evliyalardan birinin yanına, bir gün bir sevdiği gelip: “Efendim, nefs nedir?” diye sordu. Evliya: “Nefs, bütün iyiliklerden süzülmüş, sadece kötülüklerin bulunduğu bir varlıktır.” buyurdu. Adam tekrar:“Gıdası nedir efendim?” diye sorunca, Evliya şöyle cevap verdi: “Haram ve günahlardır.”
Gavs-ı Bilvanisi şöyle demiştir:“İnsan fakir olmalıdır. Allah-u Teala hep fakirlerledir. Fakirleri sever. Fakirlikten maksat nefs ve benlikten uzak olmaktır. Dünya malından dolayı fakirlik değildir. İnsanın nefs ve benliğini yenmesi lazımdır. Nefsini gören, kendinde büyüklük hisseden kimseyi Allah-u Teala sevmez..

Şeytanın küfre gitmesinin sebebi nefsini, kendini büyük görmesi değimliydi. İnsanın ayağı nefsin göğsünde bulunmalıdır ki, başkaldırmaya gücü yetmesin. Nefsin düşmanlığı çok büyüktür. Firavun, Şeddat ve Karun gibilerin felaketlerine nefisleri sebeb oldu.

Çünkü büyüklük taslayan nefisleri, büyük iddialara kalkıştılar. Kendileri boş bir dava güttüklerini, ilah olmadıklarını ve Allah-u Teala’dan uzak olduklarını bildikleri halde nefislerinin ilahlık davasına boyun eğdiler. Çünkü nefisleri o kadar büyümüş ve kendilerine hakim olmuştu.

İnsanın iyi amellerini ve ibadetlerini görmemesi, hep günahlarını görmesi lazımdır. İnsan birşey olmadığını bilmelidir. Hayrını, amelini, ibadetini değil, hep günahlarını göz önünde tutmalıdır.

Çünkü insan amel ve ibadetini görünce nefsi kabarır. İnsanı felakete götüren nefsidir. Helak olan insanlar hep nefisleri yüzünden helak olmuşlardır. Nefis kendinden üstün hiçbir varlığın bulunmasını istemez.

İşte Firavun, Karun gibi kimselerde haddini aşmış, azgınlaşmış nefislerinin ilahlık iddiasına uymuşlardır. Onlar kendilerinin ilah olmadığını bilmiyorlarmıydı. Biliyorlardı fakat büyüyen ve büyük iddialara kalkışan nefislerine kendileri de uydular.”

Seyda Muhammed Konyevi Hz. (K.S)