Peygamberimiz Hz Muhammed (S.A.V) Hadis-i Şerifler
661:==>>Şüphesiz Allah,kıskançlıklardan bazılarını sever,diğer bazılarını sevmez.Kendini beğenmek ve kibirlenip böbürlenmek de aynıdır.Allah bunlardan bir kısmını sevdiği gibi,bir kısmını da gadab eder.Sevdiği kıskançlık,bir şüphe sonucundaki kıskançlığıdır.Gadab ettiği kıskançlık ise,meydanda hiç şüpheyi celbeden bir şey yokken duyduğu kıskançlıktır.Kibirlenmekten sevdiği,düşmanına karşı kendini beğenip ilk çarpışmadaki sabır ve direnmesi şeklindeki kibirliliğidir.Gazap ettiği kibir ise batıl,yani başkasına karşı yapılan kibirdir.
Rivayet Eden:==>>Ebu Davud,Nesei ve İbn Hibban.Cabir b.Atik'den (R.A) rivayet etmişlerdir.
662:==>>Allah yolunda infak ettiğin,köle azad etmek için verilen ve çoluk çocuğuna harcadığın paralar var ya? Bunlar içinde ecie yönünden mükafatı en büyük olan ailen ve çocuklarına harcadığındır
Rivayet Eden:==>>Müslim,Ebu Hureyre'den (R.A) rivayet etmişlerdir
663:==>>-Resulüllah'a sordular ki;
-Kadının kocası üzerinde ne gibi bir hakkı vardır?
-PEygamberimiz;
-Yediği zaman karısını da yedirir,giydiği zaman karısını da giydirir.Yüzüne tokat vurmaz.Döverken yaralamayacak şekilde döver.Darıldığı zaman ise evin içinde olmak üzere yatağını ayırır
Rivayet Eden:==>>Ebu Davud ve Nesei <> da ; İbn Mace Muaviye'den (R.A);İbn Hibban sened-i ceyyid ile rivayet etmişlerdir.Ebu Davud'un da böyle bir rivayeti vardır
664:==>>Sizden biriniz ailesine yaklaşacağı zaman,"Allah'ım bana şeytanı uzak kıl ve bize takdir buyurduğun çocuğu da uzak kıl" diye dua eder ve bu birleşmeden bir çocuk dünyaya gelirse,şeytan o çocuğa zarar veremez
Rivayet Eden:==>>Buhari ile Müslim,İbn Abbas'dan (R.A) rivayet etmişlerdir
665:==>>Sizden biriniz zevcesiyle münasebette bulunduğu zaman,hayvanlar gibi çıplak olmasın ve açıkta durmasınlar
Rivayet Eden:==>>İbn Mace,Utbe İbn Abd'den (R.A) rivayet etmiştir
666:==>>Sizden biriniz ailesine hayvanların (dişilerine) saldırmaları gibi saldırmasın.İkisi arasında (birbirlerini tahricek bir aracı) bulunsun
-Sordular ki;
-Ya Resulüllah,bu elçi vasıta nedir?
-Peygamberimiz:==>>Bu vasıta ,öpmek ve insanı tahrik edecek sözlerdir
Rivayet Eden:==>>Ebu Mansur ed-Deylemi <> de Enes'den (R.A) rivayet etmiştir.
667:==>>Üç şey vardır ki,bunlar kişinin acizliğindendir
1-)Sevdiği bir kimse ile buluışmasına rağmen adını ve nesebi (soyadı)nı bilip öğrenmeden ayrılmak
2-)Kendisine yapılan bir ikramı geri çevirmek
3-)Konuşmadan,dil şakası yapmadan,öpmeden,sıkmadan,cari yesi ve ailesiyle hemence münasebette bulunup,karısının zevkini tamam etmeden,yalnız kendi işini bitirip kalkmaktır
Rivayet Eden:==>>Ebu Mansur ed-Deylemi ,yukarıdaki hadisin tamamın olarak rivayet etmiştir.
668:==>>Kadın hayız halinde ise veya hayızı kesildiği halde henüz kanmamışsa,bu durumda erkek cinsi münasebette bulunamaz
Açıklama=Hanefi meshebine göre hayızdan temizlenen bir kadının temizlenmesinden yıkanacak kadar bir zaman geçtiktren sonra kadın yıkanmış olmasa bile kocasıyla yatabilir)
Hanefilere göre;Hayzın en uzun müddeti on gündür..On günde hayzı kesilen bir kadın ile yıkanmadan da yatmak caizdir.Yine bunun gibi,adeti sonunda,mesela yedi günde temizlenmek adeti olan bir kadın,yedi günde temizlenmiş ise yıkanacak kadar bir zaman geçtikten sonra-yıkanmadan da- kendisiyle münasebette bulunulabilir.Fakat adetinden evvel-mesela yedi gün adeti olan bir kadın,beşinci günü- temizlenmişse adeti geçinceye kadar-yani adeti olan yedi gün tamamlanıncaya kadar-kendisiyle münasebette bulunulamaz.Adeti değişirse,vaziyet de ona göre değişir.Yani ikinci defa,yine beş gün geçtikten sonra temizlenirse,bu defa adeti beş güne inmiş olur.Üç günden az veya on günden fazla görülen kan,münasebette bulunmaya mani değildir.Çünkü o kan,bir hastalık kanıdır
Hanefilere göre;Hayız halinde iken kadının göbekten aşağısından,çıplak olarak faydalanılamaz.Diğer taraflardan faydalanılabilir.Perdfe arkasından faydalanılabilir
669:==>>-Abdullah b.Ömer Resulüllah'a sordu ki;
-Ya Resulüllah,bizden birimiz cünüp halde uyuyabilir mi?
-Peygamberimiz:==>>Evet,abdest aldığı zaman uyuyabilir
Rivayet Eden:==>>Buhari ile Müslim rivayet etmiştir.
670:==>>Ailesi ile münasebette bulunan kimse,Allah uğrunda savaşan,öldüren ve sonunda şehid olan bir erkek çocuk kadar sevabı kazanır
Rivayet Eden:==>>Zebidi'ye göre,İbn Hayyan <> inde bu mealde bir hadis rivayet etmiştir.