Ömrü Ramazan olanın ahireti bayram olurÖmrüne yemin olsun ki…” Siz hiç birinin ömrüne yemin ettiniz mi?
Ama http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif etti. Elçisinin ömrüne yemin etti (15:72). Bunun açılımı “Harap olmuş ruhları imar ve inşa etmeye adanmış ömrün şahit olsun ki” demekti.
İnsan hayatına “ömür” denilmesihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif insanın mâ hulika leh'inin (yaratılış amacının) imar ve inşa olduğunu gösterir. İnsan hayatıhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif hem o hayatın sahibini mamur etsinhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif hem de o hayatın sahibi çevresini ve geleceğini mamur etsin diye “ömür” adını almıştır.
“Umre” ibadeti de aynı kökten. Ömrü imar ettiği için “umre” denilmiş. İbn Haldun'un “medeniyet” yerine kullandığı 'umran kavramı da öyle. Zira medeniyethttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bir “imar ve inşa seferberliği”dir.
Ömür Ramazan olur mu?
Hayat “ömür” olursahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif ömür de ramazan olur. Yani: hayat hem sahibini hem de başkalarını imar ve inşaya adanırsahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif işte o zaman ömür Ramazan olur.
Zaten Ramazan'ın ve bir Ramazan'la gelen Kur'an'ın amacı da budur. Kur'an'ın doğum ayını oruç suretinde kutlamamızın sebebi bellidir: İnsani yanımızı öne çıkarıp beşeri yanımızı arkaya çekmek. Akleden kalbimizi öne çıkarıphttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif içgüdülerimizi ve şehvetimizi arkaya çekmek.
Zira vahiy anlaşılsınhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif öğüt alınsın ve yaşansın diye indirilmiştir. Vahyin sahibi http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gifhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif kelamını “Düşünen bir topluma” ithaf etmiştir. “Doğrusu Biz bu Kur'an'ı öğüt için kolaylaştırdık; şu halde yok mu öğüt alan?” diye tek bir surede tam beş kez sormuştur. “Kur'an'ın maksadı üzerinde derin derin düşünmezler mi?” diye sitem etmiştir. Kur'an'ın bir Ramazan'da inmeye başladığını söyleyen ayethttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif vahyin amacını şöyle ortaya koyar: “ohttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif insanlık için bir rehberliktir; bu rehberliğe ve doğruyu eğriden ayırmaya dair bir belge ve bilgi kaynağıdır”.
Ömrün Ramazan olması için indiği geceyi ömre bedel kılan vahyin hayata inmesi şart. Değilse insan ziyandadır. Bunun en güzel özetini Asr suresi veriyor:
1. 'Asr şahit olsun ki…
'Asr “bir şeyin özünün posasından ayrılması için sıkılmasını” ifade eder. Yanihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bir şeyin hasat ve hasılatını almaktır. Gündüzün hasılat vakti olduğu için ikindiye 'asr denilir. Hasadı tam alınmış bir hayatı ifade ettiği için yüzyıla 'asr denir. İnsanlık tarihinin olgunluk dönemine tekabül ettiğihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif dolayısıyla hasat ve hasılat zamanı olduğu için “ahir zamana” 'asr' denir. Dahasıhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif tüm ömürlerin hasadının devşirilip hasılatının alındığı “hesap gününe” 'asr' denir. Şu haldehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bu ayetin muhtemel anlamları şudur: “İnsan soyunun hasılat zamanı” veya “İnsanlığın ikindisi olan şu son çağ” ya da “Son vahye mazhar olan ahir zaman şahit olsun ki…”
2. Elbet insanoğlu tarifsiz bir kayıptadır.
Bu kayıphttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif insanın insanlık cevherinin kaybolmasıdır. Geriye canlı bir organizma olarak “beşer”in kalmasıdır. Sonuçta kaybolan insandır. Nasıl ki ahiret dünyanın ruhuysahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif insan da hayatın ruhudur. İnsan kaybolursahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif hayattan geriye ceset kalır. İnsanı kaybetmemek hayatın ruhunu kaybetmemektir. Bunun yolu son ayetteki şu dörtlü reçeteyi uygulamaktan geçer:
3. Ancak iman edenlerhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif salih amel işleyenler; yani birbirine hakkı ve sabrı tavsiye edenler bundan müstesnadır.
1) İman etmek: İmanın akidevi tanımı inanmakhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif ahlaki tanımı güvenmektir. “http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif'a inanıp güvenenler” anlamına gelir. İnsan http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif'ın güveninin eseridir. Kayıpta olan insanhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif aslında http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif'ın güvenini (ve http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif'a güvenini) kaybeden insandır.
2) Salih amel işlemek: Bir amel ancak “ıslah” içeriyorsa sâlihât'tan olur. Yanihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bir bozukluğu düzeltmeyen amel salihât'tan olamaz. Bu ayette iman sâlihât dışında sayılmıştır. Yine bir çok ayette namaz kılmakhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif zekat vermek sâlihât'tan değil hasenât'tan sayılır (Msl. 11:23; 2:277). Hasenât'a bire onhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif salihât'a cennet vaad edilir. Hasenât sahiplerinin seyyiatı örtülürhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif fakat sâlihât sahipleri “canlıların en iyisi” olmakla müjdelenir (25:70 ve 98:7). İyi olmakla yetinip aktif iyi olmayanlar kayıptan kurtulamazlar. İyiliği emretme kötülükten sakındırma farzı bu emrin daha sonraki adıdır. Yararı kişinin sadece kendine olan amel Salîh amel tanımına girmemektedir. O halde salih amelhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif 'kamusal alan'daki ifsada yönelik ıslah girişimidir
Son iki şart salih amelin açılımıdır:
3) Hakkı tavsiye: Salih amelin açılımıdır. Hakhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif insan-http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif ilişkisinde tevhidehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif insan-insan ilişkisinde adalete tekabül eder. Hakkı tavsiye tevhid ve adaleti ikame için gayrettir.
4) Sabrı tavsiye: Hakkı tavsiye bedel ister. Bu bedeli ödemek gerektiğinde sabır tavsiye edilir. Sabır hak üzerinde sebat ve direniştir. Sabırhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif düzeltme talebinden vazgeçmemektir. Sabırhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif aktif iyi olma yolundahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif kötülere ve aktif kötülere meydanı bırakmamaktır. Yoksa insanoğlunun kaybı kaçınılmaz olur. İnsanlar analarından iyi doğarlarhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif “aktif iyi” olamazlarsahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif önce kötühttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif sonra aktif kötü olurlar. İşte o zaman bir tek o kaybetmezhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bütün insanlık kaybeder.
İşte ömrün Ramazan olmasının anahtarı. Böyle bir ömrün ahireti bayram olmaz mı?
Bayram sizihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bizihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif hepimizi mübarek etsin
