Niçin Oruç tutuyoruz?

Ancakhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif sıhhat ve afiyete vesile olsa da biz bu faydalar için değil orucu Rabbimiz emrettiği için tutarız.

Bizhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif herhangi bir menfaat düşüncesi ile değil yalnız http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif’ın emri olduğu için ve onun rızasını kazanmak maksadıyla oruç tutarız. Hz. Ali (http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif ondan razı olsun) diyor ki: “Karşılığında bir menfaat umarak yapılan ibadethttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif ticaretçinin ibadetidir. Korku sebebiyle yapılan ibadet kölenin ibadetidir. http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif’ın nimetlerine şükretmek maksadıyla yapılan ibadethttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif hür olan kimsenin ibadetidir.” Makbul olan ibadethttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif Hz. Ali’nin de belirttiği gibi http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif’ın nimetlerine karşı şükran borcunu yerine getirerek onun rızasını kazanmak maksadıyla yapılan ibadettir. http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gifhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif ancak böyle samimi bir düşünce ile yapılan ibadetleri kabul eder.
Rabbimiz’in emri olan oruçta pek çok güzellikler ve sıhhate dair ince noktalar da saklıdır. Ama biz orucumuzu bu nimetler için değilhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif dediğimiz gibi Rabbimizin emri olduğu için tutarız. Alimler demişlerdir ki: oruç ve açlıkta 10 güzel özellik vardır:
l. Açlıkta kalp safasıhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif gönlün hakka teslimiyetihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif göz keskinliği vardır.
Tokluk ise aptallık ve tenbellik verirhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif basireti kör eder.
2. Açlıkta kalp inceliği artar. Kalbin ve duyguların incelmesi de insanı Rabbine yakarışındaki lezzeti idrak etmeye hazırlar.
3. Lüzumsuz rahatlıkhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif gamsızlık ve http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif’a isyanın başlangıcı ve aynı zamanda büyük mahrumiyetlerin sebebi olan iftihar ve böbürlenme duygusu gider. Nefis açlıkla kırıldığı kadar hiç bir şeyle kırılmaz.
4. İnsan kendisi açlığın acısını yaşarkenhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif başkalarını daha iyi anlar. Aç olanlarhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif fakirleri ve zayıfları unutmazlar.
5. Açlık bütün günaha dönük arzuları kırarhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif devamlı kötülüğü emreden nefsi (nefs-i emmareyi) dizginler.
6. Açlıkhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif kişinin üzerindeki gafleti atar. Bu sebeble büyük veliler sevenlerinehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif “Çok yemeyinizhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif çok içmeyinizhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bu sebeple çok uyursunuz ve hüsrana uğrarsınız” diye tavsiyede bulunmuşlardır.
7. Açlıkta ibadete devam kolaylaşır. Toklukta insana çöken miskinliği atmak daha zordur. Aç insanın Rabbine yönelişi daha samimidir.
8. Açlıkta sıhhat vardır. Hastalıkların çoğunun sebebi çok yemekhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif çok içmekhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif çok uyumaktır.
9. Az yemeğe alışanlarhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif az mala da kanaat eder. Bu sebeble Rasûlullah (sas) : “İktisada riayet eden fakirliğe düçar olmaz.” buyurmuşlardır.
10. Aç insan açlığın ne olduğunu bildiği içinhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif yemeğinin artanınıhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif ya da sadakasını verirken daha bir yüksek gönüllü olur. Kıyamette de bu fazileti vesilesiyle sadakası altında gölgelenir.

Kaynak: Zaman.com.trÖMER ÖZVEREN

Allah razı olsun bacım emeğine sağlık.

Her Ramazan ayı girdiğinde Kur'ân-ı Kerîm'in Bakara Suresi'ndeki 183, 184 ve 185'nci ayetleri hocalarımız camilerde, programcılarımız radyo ve TV'lerde, bazı yazar çizerlerimiz de gazete ve dergilerde okurlar, yazarlar ve izahat verirler. Bu ayetler bize:
* Ramazan ayını,
* Orucu,
* Kur'ân-ı Kerîm'i,
* Allah'ın bize kolaylıklar lütfettiğini, doğru yola sevkettiğini bundan dolayı da:
* Allah'ı yüceltmemizi ve
* O'na şükretmemizi beyan eder.
Tekâsür Sûresi'nin son ayetinde de:
"Allah bir kula hangi nimeti vermiş ise o kula o nimetin hesabını sormadan mahşerden sevketmiyecek" buyurulmuştur.
Yeryüzünde nimetler çok. Bunlardan biri de Şehr-u Ramazan (Ramazan ayı)'dır. Çünkü bu ay değerlendirebilenler için azabtan, ızdıraptan kurtuluş ayıdır. Bu nimetin hesabını veremeyenlerin vay hallerine.Onların hesap yerindeki talepleri "Keşke hayvanlar gibi toprak oluverseydik" (Amme Sûresi, son ayet) olacaktır.Allah (CC) herkesi o duruma düşmekten korusun ve kurtarsın...
Allah (CC), Ramazan ayının sayılı günlerde olduğunu bildiriyor. (Bakara: 184) "Sayılı günler" demek, verilen hayatın hesabı sorulacak demektir. Mümkün olduğunca yanlış yapmadan yaşamak gerekiyor. Çünkü bizim hayatımız şuna benziyor: Ticari taksiye biniyoruz. Şoför taksimetreyi hemen açıyor. Taksimetre tık tık atmaya başlıyor. Bu tık tıklar cüzdanımızdakileri eksiltiyor. Bunun gibi "sayılı günler" de ömrümüzü tüketiyor. Ramazan ayında mutlaka bu şuuru kazanmamız lazımdır.
Şunu düşünelim:
Allah (CC), durup dururken bizim elimizden belli saatler arasında ekmeği neden alıyor?
Niye ağzımızı bağlıyor?
Niye cinselliğimizi bağlıyor?
Burada bizim için çok büyük menfaatler var. Biraz düşünürsek bu hikmetleri çok net kavrayabiliriz...
İmsakta niyet ederken Rabbımız Teâlâ şu işareti veriyor:
-Ey kulum, bir an gelecek ki, ruhun bedenini terk edecek. Ruhun çıkınca cesedin çuval gibi çökecek. Dünyanın en leziz yemeklerini cesedin alamayacak. Bu ne müthiş bir mânâdır.
Her günün orucu, imsakı, iftarı oruç tutanlara şu mânâyı telkin ediyor:
-Ey Müslüman, bir gün gelecek temelli yiyemiyecek hale geleceksin. Yakınlarını yanında bulamıyacaksın. Şimdi oruç tuta tuta, tefekkür ede ede bulunduğun hale şükür ede ede bu akıbete alış.Mesaj budur.
Bir gün herşeyimizi bırakıp geldiğimiz yere döneceğiz. İşte oruç bu akıbete alışkanlık veriyor. Öyle ise orucumuzu bu mânâ ve maksadın kazanılması için tutalım.
İmam Gazali: "Sahur vakti ışıkların yanıp herkesin kalkmasını öldükten sonra tekrar dirilişe benzetiyor. Sahurda uyanmayı öldükten sonra dirilmenin mesajı olarak anlamayanın sahura kalkmasının mânâsı yoktur" diyor. Öyle ise sahura kalkalım. Peygamberimiz Efendimiz (SAV) kalktı biz de bundan dolayı kalkıyoruz, diyelim. İşte bu, sünneti yaşamak olur.
Sahura kalkıp sabah namazına kalkmamak farzı terk etmek demektir. Sabah namazlarını da kaçırmayalım.
Ramazan ibadet ayıdır. İbadetlerimizi ibadet şuuruyla ifa edelim. Allah (CC), muinimiz (yardımcımız) olsun...


Mevlüt Özcan

Araştırmacı yazar

bilgiler için teşkkürler