Kur'an'ı Kerimin Anlamı ile Buluşma

¨ÖNYARGIDAN UZAK, DİNGİN BİR KALP İLE OKU
¨KENDİNİ, AYETLERİN MUHATABI OLARAK GÖR VE KIYASLA
¨KIYASLADIKTAN SONRA ,KENDİNİ POZİTİF YÖNDE DEĞİŞTİR
¨EL KİTABI OLARAK DAİMA YANINDA BULUNDUR, OKU , ANLA VE YAŞA
¨ALLAH’IN MESAJI BÜTÜN İNSANLARA YÖNELİK OLDUĞU İÇİN, BÜTÜN İNSANLARIN EDİNMESİNİVE ANLAMASINI SAĞLAR...

http://img259.imageshack.us/img259/5...2016xm9tw2.gif

Lütfen, her türlü ön yargıdan uzak, temiz, duru, dingin bir kalp ile Kur'an-ı Kerim'i idrak edecek şekilde okuyunuz.
Muharrem Nureddin Coşan


¨Kendin ve çevren, aile efradın veya diğer yakınlarınla, İslam'ı, Kur'an'ı, Resulullahı, dini ahkamı; ön yargılardan, peşin fikir ve kanaatlardan sıyrılmış olarak, dosdoğru anlamağa çalış! Mahmud Esad Coşan



http://www.anadolugenclik.com.tr/upl...zi/kuran87.jpg


¨Kur’an’a “boş fincan” ile yaklaşmalıyız. Yani , öğrenmeye hazır, ön yargılarımız ve önceki fikirlerimizi terk etmiş olarak . Bu durum zengin ve etkili bir eğitim ilişkisi sağlar.
¨Bir profesör… “..”



http://img296.imageshack.us/img296/5...hjg3c5ysk8.jpg




¨Kur’an’ın amacı zaten, bizim hayatımızı şekillendiren DÜŞÜNCE VE DAVRANIŞLARIMIZI , DOLAYISIYLA ÖNYARGILARIMIZI DEĞİŞTİRMEKTİR.
¨Önyargılarımızı bir tarafa bırakmazsak, Kur’an’ın murad ettiği, Kur’an’ın istediği şeylerin ne olduğunu anlayamayız, ÖNYARGI GÖZLÜKLERİMİZİ ÇIKARALIM VE KUR’AN’LA kendimizi ŞEKİLLENDİRMEYE ÇALIŞALIM.






¨Kur'an meâli okumak, su gibi hava gibi doğal bir ihtiyaçtır. Meâlden belki tüm boyutlarıyla din öğrenilmez, ama kendimizi ölçüp biçme anlamında çok şey vardır. Meâl (Kur'an) insanın hayatından çıktığı zaman neredeyse kişinin (ibadetler dışında) Allah ile bütün bağları kesilmiş olur. Bu durum da insanı bir başına, bağsız bağlantısız bırakmak anlamına gelir ki, çok geçmeden o insan kendine yeni bağlar, bağlantılar bulmak durumunda kalır






¨Allah'ı tanımak, Kur'ân-ı Kerîm'i tanımakla olur, Kur'ân'ı tanımak ise lafzını okumak, ilke ve esaslarını hayata geçirmekle olur.
¨"Allah var" deyip de yokmuş gibi yaşamanın, Kur'ân'a inandığını söyleyip de Kur'ân'sız bir yaşantının doğuracağı tehlikeden kendimizi ve neslimizi korumak mecbûriyetindeyiz.

Hasan Tahsin Feyizli


http://upload.wikimedia.org/wikipedi...Qur'an.jpg



¨İçinde, ademoğluna, yaradılış gayesine en uygun nasıl yaşayarak ulaşacağını tarif eden en mükemmel “Kullanım Kılavuzu”, “Kullanım El Kitabı”, Kurân-ı Kerim’dir.
Muharrem Nureddin Coşan









¨Kur'an-ı Kerim'i lütfen kütüphanenize koymayın, duvara, çiviye asıp, torbanın içinde saklı tutmayın; her gün okuyun!.. Kur'an-ı Kerim'le sevginizi, ilginizi, alâkanızı, ezberinizi, kıraatinizi .. devam ettirin! Mahmud Esad Coşan
¨
¨Asırlar boyu okunmuş, her asırda üzerinde düşünülmüş.
¨Kur'an-ı Kerim'i Peygamber Efendimiz aldı, dinledi, öğretti, uyguladı. Uygulamanın nasıl olacağını hadis-i şeriflerden öğreneceğiz.
¨Mahmud Esad Coşan










¨Nasıl bugünkü teknolojinin en son ürünleri olan, dijital ve elektronik cihazların ambalajları içerisinde o ürünün, en verimli kullanımını tüm detaylarıyla tarif etmek için, kullanım kitapçıkları bulunuyorsa, biz de tüm insanlara, Amerikalı'ya, Çinli’ye, Japon’a, Afrikalı’ya, Rus’a, İngiliz’e, Türk’e, önceki kullanım kılavuzlarını tahrif ederek kendi nesillerine ihanet edenlere, kılavuzları getiren elçilere kasd edip öldürenlerin torunlarına, kendisini arayan kaybolmuşlara, Allah’ın hidayet dilediklerine, bu “İnsan Kullanım El Kitabı’nı” edinmelerini ve okumalarını sağlamalıyız.
¨Kısaca ifade edecek olursak, Kurân-ı Kerim tüm insanlara ve sonraki nesillerine ulaştırmamız gereken en yeni orijinal tarifimizle “İnsan Kullanım El Kitabı’dır.”
Muharrem Nureddin Coşan








¨Kur’an, kişiler veya toplumlarla değil, düşünce ve davranışlarla uğraşır. O, olumlu veya olumsuz davranışların oluşmasına kaynaklık eden, onları besleyip geliştiren düşünceleri, bakış açılarını hedef alır. Ancak, bu bağlamda kişi ve topluluklardan sözeder. Kişi ve toplulukların olumlu ve olumsuz düşünce ve davranışlarını, ancak, örnek ve ibret olması açısıdan ortaya koyar. Çünkü, düşünce ve davranışların çağı ve coğrafyası, hatta milliyeti yoktur. Her çağda ve zamanda iyi veya kötü düşünce ve davranışlar vardır. Bu niteliklere bağlı olarak her çağın ve coğrafyanın öne çıkmış sorunları vardır. Ama önemli olan, bu sorunları ortaya çıkaran, hazırlayan, düşünme ve yaşama biçimleridir . Kur'an da bunu hedef alır. Bunu değiştirmeye çalışır. Bu nedenle, Kur'an -coğrafya ve zaman sınırı tanımadan- insan için gelmiştir. Anlatmak istediği mesaj zaman ve coğrafya açısından evrenseldir. Bu mesaj her dönemdeki her insan içindir. Yani, bütün zamanlar, bütün mekanlar ve bütün insanlar içindir. Kur'an'ın amacı, öncelikle düşünce ve davranışları değiştirmektir.