Ayaklarımızı Kaydırma http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gifım!..
Soru: http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif' ın rızasına yürüyen bir insanınhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif tökezlememeye ve düşmemeye çok dikkat ederek aşması gereken kayma noktaları nelerdir? Bazı kaygan zeminlerde sürçsek ve hatta düşsek bile kalkıp yolumuza devam edebilmemiz için neler tavsiye edersiniz?
Cevap: Evethttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif kulluk yolunda yürüyenlerin ayaklarının kayabileceği bazı tehlikeli noktalar vardır ve biz bu kaygan zeminlere “mezelle-i akdâm” deriz. İnsanın sürçmesine ve düşmesine sebep olabilecekhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif onu muvakkaten de olsa yolundan edebilecek bu kaygan zeminleri bir çerçeve içinde ifade etmek oldukça zordur. Çünkühttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif tarih boyuncahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif çok güçlü ve çalımlı bir edayla yola çıkan ama daha birkaç adım ilerlemeden üzerine bastığı bir nohut tanesinden dolayı tepetaklak giden ve hiç beklemediği bir virajdan uçuruma yuvarlanan binlerce insan olmuştur. Bazen küçük bir çakıl taşıyla tökezleyip yere kapaklanan insanoğlununhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif kayacağı zaman ve zemini tahmin etmesi de her zaman mümkün olmayabilir.
Üstad Hazretlerihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif vicdan mekanizmasını ve latîfeleri izah ettiği bir yerde “Hem senin mahiyetine öyle mânevî cihazât ve lâtifeler vermiş kihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bazıları dünyayı yutsa tok olmaz.” diyor; başın bir batman taşı kaldırmasına mukabil gözün bir saçı dahi kaldıramadığı gibihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bazı latîfelerin de saç kadar bir ağırlığahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif küçük bir gaflet ve dalâlete dayanamayacağını anlatıyor. Meselahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif fıtratımıza öyle acayip bir ihtiyaç ve muhabbet istidadı konmuş kihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif dünya ve içindekiler onu doyuramıyor; o ihtiyaç ve o muhabbethttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bâkî Cennetten ve saadet-i ebediyeden başka hiçbir şeye razı olmuyor; http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif' tan başka hiçbir şeyle huzuru bulamıyor. Zannediyorumhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif “Milletimizin imanını selâmette görürsemhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif Cehennemin alevleri içinde yanmaya razıyım. Çünkü vücudum yanarkenhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif gönlüm gül-gülistan olur.” diyen Bediüzzaman hazretlerihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif hissedilmesi ve dile getirilmesi çok zor olan bu duyguyu da öyle bir latîfenin kendisinde inkişaf etmesi neticesinde seslendiriyor. Bu tür latîfeleri keşfettiği için de bizleri teyakkuza çağırıyorhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif “Madem öyledirhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif hazer ethttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif dikkatle bashttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif batmaktan kork. Bir lokmahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bir kelimehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bir danehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bir lem' ahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bir işarettehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bir öpmekte batma. Dünyayı yutan büyük latîfelerini onda batırma.” diyor.
Demek kihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif haram bir lokmahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif yalan bir kelimehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif yasak bir bakış veya gayr-i meşrû bir dokunuş birer kayma noktası oluyor ve bazı latîfelerin sönmesinehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif hatta ölmesine sebebiyet verebiliyor. İnsan başlangıçta hiç de önemsemediği bu küçük inhiraflar yüzünden zamanla yoldan çıkıyorhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif kendi kimliğinden uzaklaşıyorhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif değer ölçülerine karşı yabancılaşıyor ve her an düşebileceği bir kaygan zemine girmiş oluyor; bazen sürçüyorhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bazen düşüyorhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bazen de yüzüstü kapaklanıyor ve bir daha da belini doğrultamıyor. Hep iki büklüm ve kambur olarak yürümeye mahkum oluyor.
Bediüzzaman Hazretleri' ninhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif "Hücumât-ı Sitte" diyerek ele aldığı en tehlikeli şeytânî tuzaklar da birer mezelle-i akdâmdır. Hubb-u câhhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif korkuhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif tamâhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif ırkçılıkhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif enaniyet ve tenperverlik gibi kapanlara yakalanarak latîfelerini öldüren insanların sayısı da hiç az değildir. Makam arzusuhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif tanınma tutkusu ve şöhret düşkünlüğü demek olan hubb-u câh az çok hemen her insanda vardır ve başta ehl-i dünya olmak üzere pek çokları için öldürücü bir kayma noktasıdır. Kimseden korkmamanın yegâne çaresininhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif korkulması gereken gerçek kaynaktan korkmak olduğunu bilmeyenler için de havf bir ölüm çukurudur. Bir şeyi hırsla istemekhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif açgözlülük ve doymazlık manalarına gelen tamâ isehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bazı şer odaklarının mü' minleri bile kendi menfur emellerine alet etmek için kullandıklarıhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif gazâb-ı ilahîyi celb eden ve hayat-ı ebediyeyi bitiren bir tuzaktır. Devlet-i Âliye' nin de sonunu hazırlayan sebeplerden biri olan ırkçılıkhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif insanın en zayıf ve fenalığa en açık damarını teşkil eden enaniyet (benlik) ve hak erlerini bile dört duvar arasına hapseden tenperverlik (rahata düşkünlük) gibi hastalıklar da ayakları kaydıran tehlike noktalarıdır.
Şeytandan gelen bu hücum oklarıhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif isabet ettiği insanları ciddi şekilde yaralayanhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif yatağa düşüren ve hatta öldüren birer virüs gibidir. Meselahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif tamâ hissihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif tûl-i emeldenhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif uzun yaşama arzusundan ve bitmeyen isteklerden kaynaklanır; ona yakalanan bir kimsehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif hiç ölmeyecekmiş gibi hayata bağlanır; gözü asla doymazhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif onu da isterhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif öbürünü de. Bu isteklerini elde etmek için o kapı bu kapı deyip sürünüp dururken hiç farkına varmadan çürür gider. Meselahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif tenperverlik ve rahata düşkünlük insanı haneperest yapar. Aslında aile ve yuva dünyevî bir kısım ihtiyaçları gidermeye matuf ve ahiret hayatına hazırlık hususunda yardımcı bir unsur olmasına rağmenhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif onu evvelen ve bizzat maksud bir iş şeklinde algılayıp bir haneperestlik duygusu içine girme de çok hatarlı bir kayma noktasıdır. “Ya yuvamdan olursam; amaaan ya ailemi kaybedersem; http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif korusunhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif ya çocuklarımdan cüdâ düşersem” gibi mülahazalar insanın mukavemet sistemini kıranhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif onu bütün tehliklere açık hâle getiren düşüncelerdir.
Hususiyle de günümüz insanları için en kaygan zeminlerden birisi enaniyettir. Hayatı kendi benliğine göre yorumlamahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif her şeyi şahsî takdir ve tercihlerine bağlama.. umuma açık olan ve vicdan genişliğinden kaynaklandığı için fevkalade bir enginliği bulunan şeyleri kendi dar vicdanınahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif daha doğrusu daralttığı vicdanına göre değerlendirerek pek çok genişi daraltma.. dolayısıyla dünya kadar himmet ona açık duruyorken kapıları sürgüleme ve istifadeye kapalı olma.. iştehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bütün bunlarhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif iyi bir mü' min olma yollarında buzlanma hasıl eden ve zincirleme kazalara sebebiyet veren faktörlerdir ve hepsi de bir yönüyle sefahet sebebidir. Biz sefahetihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif daha ziyade yeme-içmehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif zevke-sefaya düşkün olmahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif sadece cismânî arzular arkasında koşma ve bohemce yaşama gibi şeylere bağlasak ve buna rahat düşkünlüğü desek dehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif o şekilde bir bencilliğe girmehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif enaniyet davası gütme de bir ruh sefaletidir. Bu hastalığa yakalanan bir insanın gönlündeki mücadele azim ve karalılığının tahtına enaniyeti tatmin duygusu gelip oturur. İ' la-yı kelimetullah sevdasınınhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif dini dünyaya duyurma tutkusunun yerinihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif tanınma ve bilinme isteği alır. Karşılık beklemeden dine ve millete hizmet etme mülahazası dünyevî beklenti hücumlarına ve şahsî çıkar düşüncesine mağlup olur. Böyle bir bitiş sürecine giren insanın da artık hiç kimseye faydası olmaz.
