"Süleymân Efendinin bâtın ilmine yâni tasavvuftaki mânevî cephesine gelincehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif şüphesiz bu husus ehline mâlumdur. Zâhirî akıl ve zekâ ile idrâki mümkün olamaz. Öyle kihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bir insan müslüman olabilirhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif tahsilli ve akıllı olabilir. Hattâ iç hayâtı münkir olamaz da yine tasavvuf ve irşâda ehil bir zât ile karşılaştığı haldehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif o zât ilâhî irâdeyle kendisini ona bildirmezsehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif dünyâlar bir araya gelse onun feyzlerinden haberdâr olamazlar. Bizim ise kendisinin mânevî cephesi üzerinde zerrece tereddüdümüz yoktur. Biz bu noktayı ilmelyakîn biliyoruz. Kendisinin tasarrufunu ve rûh melekeleri üzerindeki tesirini öz rûhumuzda ve vücûdumuzda hissetmişhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif enfüsî ve kevnî kerâmetlerinin üstün irşâd hârikalarını fiil hâlinde ve hakkıyla müşâhede etmiş bulunuyoruz. Allah'ın bu husustaki inâyet ve lütfuna mazhar olduğumuzahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif kendilerinin kâmil ve mükemmel mürşid olduğuna Silsile-i sâdâd (Büyükler zinciri) kolundan otuz ikinci ferdi Selâhüddîn ibni Mevlânâ Sirâcüddîn hazretlerinin cismânî nisbethttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif İmâm-ı Rabbânî hazretlerinin de rûhânî nisbetle vârisleri bulunduğuna îmânımız tamdır. Kendisinin bu cephesini anlamayanlarınhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif hiç olmazsa aksini iddiâ etmemelerini ve kendisinde bir mürşid hâli görmediklerini söylemekten çekinmelerinihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif dünyâ ve âhiret yıkımına uğramamaları bakımından tavsiye ederiz." // Necip Fazıl KISAKÜREK
alıntı
