Sünnette cömertlikhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif öfkehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif sözünde durmak
*1) Peygamber Efendimizin (asm) muhatabını geri çevirmediğinihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif her isteyenin istediğini verdiğinihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif eğer yoksa vaat ettiğinihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif şahsı için öfkelenmediğini biliyoruz. Bugün bir mü’min sünnete uyma niyetiyle mezkûr tavırları hayatına tatbik etmeli midir? Etmeli ise bu ciddî istismarlara kapı aralamaz mı? Meselâ istenildiğinde her şeyini verenhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif şahsı adına hiç öfkelenmeyen düz bir insanhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bu yönleri nedeniyle istismar edilip sıkıntıya düşmez mi? 2) Bir de Peygamberimizin (asm) bir randevusuna muhatabı gelmeyince buluşma yerinde 3 gün beklediğini okuyoruz. Bu kesretten kinaye midir yoksa gerçekten 3 gün beklemiş midir?”
1- PEYGAMBER Efendimizin (asm) cömertlerin cömerdi olduğuhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif kendisinden bir şey isteyeni boşhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif geri çevirmediğihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif mutlaka elinde ne varsa verdiği doğrudur. Cömertlik http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif’ın sıfatlarındandırhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif güzel ahlâktandır ve en güzel uygulanış biçimini Sevgili Peygamberimiz (asm) göstermiştir.
Hayırda ve cömertlikte israf olmazhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif sınır olmaz. Karşı tarafın niyetinin ve samimiyetinin ne olup olmadığı endişesine de gerek yoktur. İmam-ı Azamhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif “İsrafta hayır olmadığı gibihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif hayırda da israf yoktur” demiştir. Güzel ahlâktan hiç kimse zarar görmemiştir. Karşı tarafın istismar niyeti var diye Müslüman güzel ahlâktan vazgeçecek değildir.
Bununla beraberhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif buhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif Müslüman’ınhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif attığı adımlarda ölçü ve kontrolden uzaklaşacağı mânâsına da gelmez. Hiç şüphesiz Müslüman bilerek oyuna gelmezhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif bir delikten iki defa ısırılmaz. İhtiyacı olmadığını ve istismarcı olduğunu bildiği ciddiyetsiz birisine karşı davranış ve duruşunu gözden geçirir.
Şunu da unutmak gerekir: İstismar niyetihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif önce kendi sahibine zarar verir. Cömert kişi bundan zarar görmez. O yaptığı hayrın sevabını alırhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif feyiz ve bereketini alır. Cömertliğiylehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif istismarcıyı bile günün birinde tövbe noktasına getirir.
2- Öfke kuvve-i gadabiyedendirhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif ruhumuzun fıtrî bir halidir. Sünnette öfkelenmemek değil; öfkeyi şecaate çevirmekhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif yiğitliğe çevirmekhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif yararlı hale getirmek tavsiye edilmiştir. Sünnet ölçülerinde kullanılırsa hakka hizmet ederhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif haksızlıkları önlemeye hizmet ederhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif adalete hizmet ederhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif Müslüman toplumun izzetini ve hukukunu korumaya hizmet eder. http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gif’ın Celâl sıfatının üzerimizdeki tecellisidir. Fakat İzzet ve Celâl sıfatı sahibi Cenâb-ı http://www.tevbe.org/forum/images/smilies/allah.gifhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif nasılhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif İzzet ve Celâlinin gereği olan azap ve cezalarında zulümdenhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif haksızlıktanhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif adaletsizlikten münezzeh bulunuyorsahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif insan da zulümdenhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif haksızlıktanhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif öfkeyle kalkıp zararla oturmaktanhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif Müslüman’ı kırıp rencide etmektenhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif Müslüman’ı diliyle ısırmaktan men edilmiştir. Müslümanhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif öfkesiyle Müslüman’a zarar vermekten sakındırılmıştır. Nitekim Kur’ânhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif sahabeleri Müslüman’a karşı merhametlihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif kâfire karşı şiddetli yanlarıyla övmüştür.1
3- Peygamber Efendimizin (asm) verdiği söze sadık bulunduğu bir gerçektir. Fakat buluşma yerinde muhatabı gelmeyince üç gün beklediği ile ilgili haber sıhhatli değildir. Bunu ona (asm) yakıştırmak doğru da değildir.
Nitekim bir yer ve saatte buluşmak üzere birisiyle sözleşilmişsehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif sünnet için esas olanhttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif söz konusu saatte orada hazır bulunmaktır. Söz konusu saat geçtikten sonrahttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif muhatap gelmediğindehttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif orada bekleyen şahıstan da bekleme yükümlülüğü düşer. Vakti varsa ve lütfederse biraz daha bekleyebilir. Fakat ilânihaye beklemek zorunda değildir.
Dipnotlar:
1- Fetih Sûresihttp://www.tevbe.org/forum/images/smilies/virgul.gif 48/29
Süleyman KÖSMENE/Yeni Asya
