Peygamber efendimiz'in (sas) kullandığı 40 öğretim metodu
Efendimiz (s.a.s) hayatının her karesinde insanlara anlattığı ve öğrettiği bütün konularda muhataba en uygun ve en güzel bir üslup kullanmıştır.bütün insanlığa rehber olan efendimiz (s.a.s) in hayatına bakıldığında onun öğretim adına kullandığı bazı metodları öğrenmek,bütün insanlar için iyi bir örnek oluşturacaktır.hangi metoda,Efendimizin hangi söz veya davranışının dayanarak olduğunu anlatmak bu sınırlı sayfalarda mümkün olmadığı için sadece metodu söyleyip geçmek yerinde olacaktır.
1) Efendimiz söylediği hakikatleri bizzat yaşayarak hayatıyla göstermiştir.
2) Dini yükümlülükleri tedrici(yavaş yavaş,basamak basamak) bir sistemle öğretmiştir.
3) Öğretmede orta yolda durmaya ve insanları bıktırmaktan uzak durmaya riayet etmiştir.
4) Öğrenenler arasındaki kişisel farklılıkları göz önünde bulundurarak öğretmiştir.
5) Karşılıklı konuşma ve soru-cevap şeklinde öğretmiştir.
6) Yanlış düşünceyi söküp atmak ve gerçek doğru bilgiyi net bir şekilde muhatabın kafasına yerleştirmek için akli ölçüleri kullanmıştır.
7) Muhataplarına soru yöneltmiş,böylece onların zeka ve bilgi seviyelerini ölçmüştür.
8) Mukayese ve örneklendirme metoduna kullanmıştır.
9) Benzetme ve halk arasında yaygın olarak kullanılan örnekleri kullanmıştır.
10) Yere ve toprağa çizerek öğretmesi de bize bugün iletişim vasıtaları ile öğretmenin ne kadar gerekli olduğunu göstermektedir.
11) Sözle beraber jest ve mimiklerini kullanmış ve el ile işaretlerde bulunmuştur.
12) Önemine binaen,halin mümkün kıldığı bir nesneyi bizzat eline almış,eliyle kaldırmış ve arkasından söyleyeceği hususu söylemiştir.
13) Muhataplarından bir soru gelmeden söze önce kendileri başlamıştır.
14) Muhatabının sorusuna eksik ve fazla olmadan cevap vermiştir.
15) Muhatabının sorusuna,onun ihtiyacına binaen sorduğundan daha fazlasıyla cevap vermiştir.
16) Muhatabını,güzel bir hikmete binaen, sorduğu sorudan daha önemli bir hususa yönlendirdiği de olmuştur.
17) Soru soranın sorduğu soruyu tekrarlamasını istemiştir.
18) Muhatabın aldığı cevabı tekrar etmesini istemiştir.Böylece cevap unutulmayacaktır.
19) Bildiği bir husustan dolayı kişiyi imtihan etmiştir ki bununla doğru cevap vereceği için kişiyi sena etmek, övmek istemiştir.
20)Önünde olan bir olaya karşı susma yolunu tercih etmiştir.
21) Öğretme esnasında meydana gelebilecek imkan ve fırsatları değerlendirmiştir.
22) Latife ve şaka yoluyla öğretme metodunu kullanmıştır.
23) Öğrettiği hususu yeminle tekit etmiş perçinlemiştir.
24)Öğretilen hususun önemine binaen sözü üç kere tekrar etmiştir.
25)Konunun önemini oturuşunu ve duruşunu değiştirerek ve sözü tekrar ederek göstermiştir.
26)Cevabı geciktirerek muhatabın sorusunu tekrar etmesini sağlayarak onu uyarmıştır.
27)Muhatabı intibaha sevk etmek için, onu omzundan veya elinden tutmuştur.
28)Muhatabı teşvik için veya onu sıkıntıya sokacak bir durumdan dolayı, bazı hususların gizli kalmasını yeğlemiştir.
29) Söyleyeceği hususun hafızalarda daha iyi yer etmesi veya ezberlenmesi için,sözü kısa ve öz bir şekilde ifade etmiş,daha sonra ise ayrıntılarına geçmiştir.
30) Cevabın birkaç madde ile verileceği durumlarda önce cevabın kaç maddeden oluştuğunu bildirmek için sayıyı söylemiş daha sonra saymıştır.
31)Vaz etme,nasihat etme ve öğüt verme metodunu kullanmıştır.
32) insanların şevklerini kamçılama veya neticesi elem verici hususlardan şiddetle uzaklaştırma (terğib ve terhib) metodunu kullanmıştır.
33) Kıssa ve geçmiş ümmetlere ve insanlara dair haberlerle öğretme metodunu uygulamıştır.
34)Sorunun cevabının muhatabı utandırma ihtimali olan hususlarda cevap vermeye başlamadan önce nazik bir hazırlık süreci hazırlamış soruyu öyle cevaplandırmıştır.
35)Sorunun cevabının muhatabı utandırma ihtimali olan hususlarda üstü kapalı olarak kinaye yoluyla ve işaret ederek yetinmiştir.
36)Kadınlara öğretmeyi ve nasihat etmeyi de asla ihmal etmemiştir.
37)Halin gerektirdiği durumlarda öğretme hususunda azarlayıp paylamayı ve kızmayı ihmal etmemiştir.Ne var ki onun paylaması ve kızması da merhamet yörüngesinde ve ümmetinin selameti için olmuştur.
38)Talim ve tebliğde kitabeti de kullanmıştır.
39)Yabancı dilleri öğrenmesi için bazı sahabeleri görevlendirmiştir ki bu husus da dünyanın dört bir tarafında İslam’ın güzelliklerini öğrenmek isteyenlere karşı yapılacak vazifenin önemli bir basamağını teşkil etmektedir.
40)Bizzat kendi mübarek zatıyla talimde bulunmuştur.
Evet, Efendimiz (s.a.s) evrensel bir eğitim-öğretim sistemi getirmiş ve bütün kalpleri, bütün ruhları, bütün akılları,bütün nefisleri ideal ufka yükseltecek bir mesaj sunmuştur.Sadece onun getirdiği sistemdir ki hem ruhu, hem aklı hem de nefsi, yükselebilecek en son noktaya ulaşmıştır.
