Allah'ı Unutunca

Allah Tealâ buyuruyor: “Ey iman edenler,Allah’tan sakının; herkes yarına ne hazırladığına baksın. Allah’tansakının, çünkü Allah yaptıklarınızdan haberdardır. Allah’ı unutan, buyüzden Allah’ın da onlara kendilerini unutturduğu kimseler gibiolmayın. Onlar yoldan çıkan kimselerdir. Cehennem ehliyle cennet ehlibir olmaz. Cennet ehli, isteklerine erişenlerdir.” (Haşr, 18-20)

Ayetintefsirinde, “Allah’tan sakının” ifadesiyle buyuruluyor ki: Her türlükötü işten, cürümden, günahtan, Allah’tan korkarak uzak durun. İsyanı,O’na karşı gelmeyi bırakıp itaat edin. Şükrederek nankörlüğü terkedin.Zikrederek, O’nu hep hatırda tutarak da gafletten sakının buyuruluyor.

“Herkesyarına ne hazırladığına baksın.” ifadesi de şöyle açıklanıyor: Nefsyarın hangi amelleri işleyeceğine bir baksın. Çünkü bu dünyada yaptığıher işin karşılığı kıyamet gününde kesinlikle verilecektir. Öyle iseakıllı olan baksın da Efendimiz s.a.v.’in şu mübarek sözlerindeki ikisonuçtan hangisini seçeceğini iyi tayin etsin: “Akıllı olan nefsinehakim olur. Ahmak ise nefsinin kötü isteklerine uyandır.”

Kötüişler yapıp da ‘Allah beni affeder’ demek ahmaklıktır. Şu halde Hakyolcusunda bulunması gereken özellik, Allah’tan korkmak, haramlardansakınmak, Allah’ın emirlerine sımsıkı sarılmak, hayırlarla dolu birhayat yaşamak gerektiğini bilmektir.

“Muhakkak ki Allahyaptıklarınızdan haberdardır.” ayet-i celilesi bize, görünür çirkinişleri terk etmenin yanı sıra kalbimizdeki, nefsimizdeki, kimseningörmediği ve bilmediği iyi olmayan duyguları dahi terketmemizgerektiğini bildiriyor. Allah Tealâ bunlardan da haberdardır. Şüphesizinsanın iç dünyasının, düşünce ve duygularının çirkinliklerden uzakolması, bunlardan tamamen temiz, arı olması zordur. Fakat mümkündür.

Tasavvuf,bunun gerçekleşmesini sağlayan bir yoldur. Bir sofi veya derviş,tasavvuf usulleriyle çalışıp bu kötü duygu ve düşüncelerdentemizlenmeyi gaye edinir. Yani sofi olan yalnızca dışını değil içini dearındırma gayretindedir.

“Allah’ı unutan, bu yüzden Allah’ın daonlara kendilerini unutturduğu kimseler gibi olmayın.” ilâhi kelamıaçıklanırken de şunlar söyleniyor: Allah’ın hukukunu, O’nun kullarıüzerindeki haklarını unutan, O’nun emir ve yasaklarına riayet etmeyen,bu yüzden de kendilerine faydalı olan sözleri işitmez, kendilerinikurtaracak işleri yapmaz bir topluluk haline gelen yahudi, hıristiyanve münafıklar gibi olmayın. Neticede onlar yarın için kendilerine faydasağlayacak herhangi bir iyilik işlemez hale geldiler.

“Onlarakendilerini unutturdu” cümlesindeki unutturma işinin mahiyeti hakkındaiki görüş ileri sürülmüştür. Birincisi, onlar Allah’ın haklarınıunuttukları için Allah da onlardan destek ve yardımını çekerek bunlarıdünyada yalnız bırakmış, kulluklarını unutan bir topluluk halinegetirmiştir. Artık onlar bu halleriyle asıllarına dönüp kendilerinikurtaracak ameller işlemekten geri dururlar. Onların içinde kendileriniolgun insan olmaya çağıran sağduyu kalmamıştır.

İkinci görüşise, onlar yüce Allah’ın affını unuttukları için, Allah Tealâ onlarakıyamet gününde kendilerini unutmalarına sebep olacak dehşetli vekorkunç kıyamet sahneleri gösterir de bu yüzden kendilerini unuturlar.

İnsanınbütün bu ilâhi haberleri düşünüp, yaptığı işlerin hayır mı şer miolduğunu inceden inceye mülahaza etmesi gerekir. Her an Allah Tealâ ilebirlikte olduğunu bilip yüzünü O’na dönmesiyle de, kendini, aslını,kulluğunu unutmadığı bir nimete sahip olur.
SEMERKAND DERGİSİ