Tilâvet Secdesiyle İlgili Rivayetler

12. Ebû Seleme b. Abdurrahman'dan: Ebû Hüreyre bize înşi-kak sûresini okudu ve tilavet secdesi yaptı. Secdeden sonra cema*ata Resûlullah (s.a.v.) da burada tilavet secdesi yaptığını nak*letti.

13. tbn Ömer'in azatlısı Nafi', Mısırlı birinden naklediyor: Ömer b. Hattab, Hac sûresini okuyarak iki tane tilavet secdesi yaptı, daha sonra da şöyle dedi: «Bu sûrenin fazileti, iki secdeyle daha da artırıldı.

14. Abdullah b. Dinar'dan: Abdullah b. Ömer'in Hac sûresini okuduğu zaman iki tane tilavet secdesi yaptığım gördüm,

15. tbn Şihab, A'rac'dan naklediyor: Ömer b. Hattab «Ve'n-necmi iza heva» sûresini okudu ve tilavet secdesi yaptı. Sonra kal*karak diğer sûreyi de okudu.

16. Hişam b. Urve babasından naklediyor: Ömer b. Hattab cu*ma günü minberde Nahl sûresini okudu. Bunun üzerine aşağı ine*rek cemaatle beraber tilavet secdesi yaptı. Diğer cuma günü aynı yeri tekrar okudu. Cemaat tilavet secdesine hazırlanırken:
«— Ağır olun, Cenabı Allah bu secdeyi yapıp yapmamayı bi*zim isteğimize bıraktı.» diyerek tilavet secdesini yapmadı ve ce*maate de yaptırmadı.
îmanı Malik şöyle der: imam minberde iken secde âyeti okur*sa hemen inip tilavet secdesi yapması gerekmez. (DaJıa sonra min*berdeki vazifeyi ifa ettikten sonra inince secdesini yapar.)
îmam Malik Kur'an'daki secde sayısıyla ilgili olarak da şöyle der: Bize göre Kuranı Kerimde yapılması vacip olan secdelerin sayısı onbirdir. Mufassal sûrelerde (kısa ayetli sûreler) yapılması vacip olan secde yoktur.
Tilavet secdesinin vakti ile ilgili olarak da şöyle der: Sabah ve ikindi namazlarının farzından sonra tilavet secdesi yapmak uy*gun değildir. Çünkü Resûlullah (s.a.v.) sabah namazının farzın*dan sonra güneş iyice yükselinceye kadar ve ikindinin farzından sonra güneş batıncaya kadar namaz kılmayı yasaklamıştır. Sec*de de namaz gibidir. Onun için bu iki vakit içinde secde âyeti olan bir yeri okumak uygun değildir.
îmam Mâlik'e, «Biri secde âyetini okusa bunu da âdet gören bir kadın dinlese kadının tilavet secdesi yapması gerekir mi?» diye soruldu. îmam Mâlik şu cevabı verdi:
«— Ne kadın, ne de erkek abdestli olmadıkça tilavet secdesi yapamazlar.»
îmam Mâlik'e şöyle bir soru daha soruldu: Bir kadın secde âyeti okurken yanında bulunan bir erkek de bunu duysa.adamm kadınla beraber secde yapması gerekir mi?
îmam Malik bu soruya da şöyle cevap verdi: Erkeğin kadınla beraber tilavet secdesi yapması gerekmez. Çünkü bir grubun bir*likte tilavet secdesi yapabilmeleri için hepsinin de erkek olmaları lâzımdır. Ancak o takdirde birini imam yapıp beraberce, okunan tilavet secdesini yaparlar. Bir kimse uymadığı imamın okuduğu secde âyetini dinlese bile onunla beraber okunan bu tilavet secde*sini yapmaz.