Elbisedeki Alem Yâni İki-Üç Parmak Genişliğindeki İpek Gerit Mu*bahtır

16- (2070) Bize Muhammcd b. Abdillah b. Nümeyr ile İshâk b. İb*rahim El-Hanzalî, Yahya b. Habîb ve Haceac b. Şâir rivayet ettiier. Lâ*fız İbni Habîb'indir. (İshâk: Ahberana, Ötekiler: Haddesenâ tâbirlerini kullandılar.) (Dediler kî) : Bize Ravh b. Ubâdc rivayet etti. (Dedi ki) : Bize Ibnü Cüreyc rivayet etti. (Dedi ki) : Bana Ebû'z-Züfceyr haber verdi ki, kendisi Câbir b. Abdillah'ı şöyle derken işitmiş. Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) bir gün kendisine hediye edilen dibadan bir kaftan giy*di. Sonra onu çarçabuk çıkararak Ömer b. Hattab'a gönderdi. Kendisine (Onu ne çabuk çıkardın ya Resulallah!) dediler. O da :
«Beni ondan Cİbrii men eîtİ.» buyurdu. Derken ağlayarak Ömer geldi ve :
— Yâ Resıilallah! Bîr şeyden hoşlanmadın ve onu bana verdin! Be*nim halim ne olacak? dedi.
«Onu ben sana giyesin diye vermedim. Ancak ve ancak sataşın diye verdim!» buyurdular. Onun üzerine Ömer onu iki bin dirheme sattı.

17- (2071) Bize Muhammed b. Müsennâ rivayet etti. (Dedi ki) : Bize Abdurrahman (yâni İbni Mehdi) rivayet etti. (Dedi ki) : Bize Şube, Ebû Avn'den rivayet etti. (Demiş ki) : Ben Ebû Salih'i Alî'den naklen rivayet ederken dinledim. Alî şöyle demiş: ResûIüllah (SallaUahü Aleyhi ve Sellem)'c bir siyera hüllesi hediye edildi de onu bana gönderdi. Ben de onu giydim. Ama yüzünden kızdığını anladım.
«Onu ben sana gİyesin diye göndermedim. Ancak ve ancak onu ka*dınlar arasında baş belleri yapmak için parçalayasm dîye gönderdim,» buyurdular.

(...) Bize bu hadîsi Ubeydullah b. Muâz rivayet etti. (Dedi ki) : Bize babam rivayet etti. H.
Bize Muhammed b. Beşşâr da rivayet etti. (Dedi ki) : Bize Muham*med (yâni İbni Cafer) rivayet etti.
Her iki râvi demişler ki : Bize Şu'be, Ebû Avn'den bu isnadfa riva*yette bulundu. Muâz'ın hadîsinde :
«Bana emir buyurdu da onu kadınlarımın arasında taksim ertİm.» cümlesi, Muhammed b. Ca'fer'in hadîsinde ise
«Onu kadınlarımın arasında taksim etîİm.» cümlesi vardır. O : «Bana emretti» sözünü anmamıştır.

18- (...) Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ile Ebû Küreyb ve Züheyr b. Harb da rivayet ettiler. Lâfız Züheyr'indir. Ebû Küreyb : Ahberana, Ötekiler: Haddesenâ tâbirlerini kullandılar. (Dediler ki) : Bize Veki', Mi's-ar'dan, o da Ebû Avn-i Sekafî'den, o da Ebû Salih El-Hanefî'den, o da Alî'den naklen rivayet etti ki : Übeydir Dûme Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) 'e ipek birj elbise hediye etmiş. O da onu Alî'ye vererek:
«Bunu baş bezi olarak Fâfimeler orasında taksim eî!» buyurmuşlar Ebû Bekir'le Ebû Kûreyb : «Kadınlar arasında..» dediler.

19- (...) Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe rivayet etti. (Dedi ki) : Bize Gunder, Şu'be'den, o da Abdü'l-Meİik b. Meysera'dan, o da Zeyd b. Vehb'-den, o da Alî b. Ebî Tâlib'den naklen rivayet etti. Şöyle demiş : Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) tana bîr sîyera hüllesi giydirdi. Ben de onun içinde dışarıya çıktım. Ama Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Selle m)'in yü*zünde öfkelendiğini gördüm ve onu kadınlarımın arasında parçaladım.

20- (2072) Bize Şeyban b. Ferrûh ile Ebû Kâmil rivayet ettiler. Lâ*fız Ebû Kâmil'indir. (Dediler ki) : Bize Ebû Avâne, Abdurrahman b. Egamm'dan, o da Enes b. Mâlik'den naklen rivayet etti. (Şöyle demiş) : Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) Ömer'e atlas bir cübbe gönderdi. Bunun üzerine Ömer :
— Bunu bana gönderdin, halbuki onun hakkında söyleyeceğini söy*ledin, dedi. Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) :
«Onu ben sana giyesin diye göndermedim. Ancak ve ancak parasm-dan istifade edesin diye gönderdim.;> buyurdular.

21- (2073) Size Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ile Züheyr b. Harb riva*yet ettiler. (Dediler ki) : Bize İsmail (bu zat İbni Uîeyye'dir), Abdulaziz h. Suheyb'den, o da Enes'den naklen rivayet etti. Enes şöyle demiş : Re-sîılüllah (Sıülaîuihü Aleyhi ve Sellem) ;
«Her kim İpeği dünyada giyerse, onu âhireîfe giymez.» buyurdular.

22- (2074) Bana İbrahim b. Musa Er-Râzî rivayet etti. (Dedi ki) : Bize Şuayb b. İshâk Ed-Dımeşkî, Evzâî'den naklen haber verdi. (Demiş ki) : Bana Şeddâd Ebû Amnıâr rivayet etti. (Dedi ki) : Bana Ehû Ümânıe rivayet etti ki, Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) :
«Her kim ipeği dünyada giyerse, âhirelte onu giymez.» buyurmuşlar.

23- (2075) Bize Kuteybe b. Saîd rivayet etti. (Dedi ki) : Bize Leys, Yezîd b. Ebî Habib'den, o da Ebû'I-Hayr'dan, o da Ukbe b. Âmir'den nak-Jen rivayet etti ki... (Şöyle demiş) :
Resûlüllah (Sallalkıhü Aleyhi ve Sellem)fe ipek bir kaftan hediye edil*miş. O da onu giymiş, sonra onun içinde namaz kılmış. Sonra giderek hoşlannıazmiş gibi onu şiddetle çekip çıkarmış ve:
«Takva sahiplerine bu yakışmıyor.» buyurmuş.

(...) Bu hadîsi bize Muhammed kr Miisennâ da rivayet etti, (Dedi ki) : Bize Dahbâk (yâni Ebû Asım) rivayet etti, (Dedi ki) : Bize Abdül-Hamid b. Ca'fer rivayet eüi. (Dedi ki) : Bana Yezid b. Ebî Habib bu îs-nadla rivayette bulundu.
Bu rivayetlerden Hz. Ali hadisini Buhârî «Hibe», «Natakaat» ve «Libâs» bahislerinde; Nesâî «Kitâz-Zine»'de, Enes hadîsini Buhârî «Kitâfcu'I-Libâs-'da; Ukbe hadîsim Buhârî «Salât» ve «libâs» bahislerinde, Nesâi «Kitûbu's-Saiât»'da muh*telif râvilerden tahrîc etmişlerdir.
Dûme yahut Derme, Şam ile Irak arasında bir şe*hirdir. Dimeik'e yedi, Medine'ye onüç. Küfe 'ye de on ko*nak mesafededir. Hurmahk ve ekinlik içerisinde bir şehirdir, Kal'ası var*dır. Ükeydir b. Abdü'I-MeIik oranın reisi idi. Peygam*ber (Saliatlahü Aleyhi ve SeUem)3e ipek elbise hediye eden bu adamın müs-lüman olup olmadığında ihtilâf edilmiştir. Hatib-i Bağdadi «El-Mübhemât» nâm eserinde : «Evvelde hıristiyandı, sonra müslüman olmuştur.» demiş. Bazıları hır istivan olarak öldüğünü söylemişlerdir. İbni Esir: O hilâfsız müslüman olmamıştır. Kim müslüman oldu derse, çirkin bir hatâ' yapmış olur.» demiştir. Ükeydir Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellenı) ile sulh yapmış, sonra kal'asına çekilerek orada yaşamıştır. Bilâhare Hz. Ebû Bekr zamanında ahdini bozduğu için Hâlid b. Velîd onu muhasara ederek öldürmüştür. Ükeydir müşrik ve hıristiyan olarak ölmüştür.
Hz. A1i hadîsindeki Fâtımelerden murad cumhura göre Fâtıme binti Resûlilİah ile Fâtıme binti Esed ve Fâtıme binti Hamza. Fâtıme binti Esed, Hz. Ali'nin annesîdir. Bazı rivayetlerde râvinin dördüncü Fâtime'yi unuttuğu kaydedilmiştir. Bunun Fâtıme binti Şey be yâni Hz. A1i'nin kardeşi Akil 'in zevcesi olduğunu tahmin edenler bu*lunduğu gibi, Ümmühâni, Fât'.me binti Ebi Tâlib veya Fâtıme binti Velid yahut Fâtıme binti Utbe olabileceği ihtimâlinden bahsedenler de vardır.
Ferrûc : Arkadan yırtmaçlı kaftandır. Peygamber (Scılkdlahü Aleyhi ve Seliem) bu ipek kaftanı giydiği vakit erkeklere ipek elbise haram kı*lınmamıştı. İhtimal onu çıkardığı anda haram kilınmistir. Bundan dola*yıdır ki, babımızın Câbir rivayetinde Resüllallah (Saihıliahü Aleyhi ve Sellenı):
«Beni ondan Cibriİ men' etti.» demiptîr.

Bu Rivayetlerden Çıkarılan Hükümler:


1- Kâfirin hediyesi kabul edilebilir.
2- Erkeklere ipek hediye edilmesi onlarn da bunu kabulü caizdir.
3- Kadınların ipek elbise giymesi caizdir.