Ebediyet Cenneti Henüz Yaratılmamıştır Diyenlerin Şüpheleri
Dediler ki:
Şayet Cennet, hâlen yaratılmış olsaydı, kıyamet gününde fena bulması, içindekilerin helak olması ve ölmesi gerekirdi. Çünkü Allah:
"her şey helak olucudur. O'nun vechi (yüzü) hariç" (Kasas: 88) ve
"her nefis ölümü tadıcıdır" (Âl-i İmran: 185) buyurmuştur.
Böyle olunca Cennetteki ceylan gözlü huriler ve vildân da ölecektir. Halbuki Allah Sübhanehü o yurdun ebediyet yurdu olduğunu, oradakilerin ebedî olduklarını ve ölmeyeceklerini haber vermiştir. Allah'ın haberlerinde ise vazgeçme ve değişme (nesh) olması caiz değildir.
Dediler ki:
Tirmizî, Camii'nde İbn Mes'ud'den şöyle dediğini rivayet etmiştir:
Rasûlullah şöyle buyurdu:
"İsrâ gecesinde İbrahim'le karşılaştım. "Ya Muhammed, ümmetine benden selâm söyle ve onlara Cennetin toprağı hoş, suyu tatlı, arazisi dümdüz olduğunu, oraya dikilenlerin, "sübhanellah, velhamdülillah ve lâ ilahe illallahu vallâhü ekber", sözleri olduğunu haber ver, dedi." (Tirmizi, 3462, Daâvât kitabı, 59. bâb. Tirmizî, bu hadis hasen ve garibdir, dedi.)
Yine Tirmizi'nin, Câbir'den gelen Ebuz-Zübeyr hadisinde, Peygamber'in Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle dediği rivayet edilir:
"Kim Sübhânellahi ve bihamdihî (Allah'a hamd ve tesbih ederim) derse ona Cennet'te bir hurma ağacı dikilir." Tirmizî bu hadis hasen ve sahihdir, der. (Tirmizi, 3464, Daâvât kitabı, 60. bâb.)
Dediler ki:
Eğer Cennet yaratılmış bitmiş olsaydı, dümdüz olmazdı ve o dikimlerin bir anlamı da olmazdı.
Yine dediler ki:
Allah Teâla Firavn'un karısının:
"Ey Rabbim, benim için yanında, Cennet'te bir ev bina et" (Tahrim:11) dediğini haber vermiştir.
Kendisine bir elbise dokunmuş veya ev bina edilmiş bir kimsenin bana elbise doku ev bina et demesi imkansızdır. Bundan daha açığı Peygamber'in Sallallahu Aleyhi ve Sellem şu sözüdür:
"Kim Allah için bir mescid bina ederse Allah onun için Cennet'te bir ev bina eder."
(Buhari, I, 544, Namaz kitabının, kim bir mescid bina ederse babı; Müslim, 533, Mescidler ve namaz yerleri kitabının, mescid bina etmenin fazileti ve buna teşvik babı. Bu hadisde bir şart bir de cevap vardır. Şart meydana gelirse cevapta meydana gelir. Arapçayı bilenlerin hepsi bunu bilirler. Sonra bu hadis Peygamber'den, Osman b. Affân, Ali b. Ebi Talib, Cabir b. Abdillah, Enes b. Malik, Amr b. Anbese (gibi birçok sahabi) den gelmiştir.)
Dediler ki:
Cennet'te, Meleklerin, herhangi bir amel ettiği sürece dikim işine devam ettiklerini, kul amelini bırakınca meleklerin de işe ara verdiklerini ifade eden haberler vardır.
Dediler ki:
İbn Hibban Sahih'inde, İmam Ahmed Müsned'inde, Ebu Musa el-Eş'arî hadisinde onun şöyle dediğini rivayet etmişlerdir.
Rasûlullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:
"Allah bir kulun oğlunun ruhunu kabzettiği zaman, ey ölüm meleği, kulumun çocuğunun ruhunu kabzettin, gözünün nurunu, kalbinin meyvesini kabzettin (değil mi)? buyurur. Melek, evet, der.
Allah, peki o (kulum) ne dedi, buyurur. Melek, sana hamdetti ve "innâ lillah ve innâ ileyhi râciûn" (biz Allah'a aidiz ve biz O'na döneceğiz) dedi, der. Allah ona cennette bir ev bina edin ve adını hamd evi koyun, buyurur." (İbn Hıbbân, IV, 262; Ahmed, Müsned, IV, 415.)
Yine Müsned'de bir Ebû Musa'l-Eş'arî hadisinde şöyle dediği geçer:
Rasûlullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem:
"Kim bir gündüz ve gecede farzlar hariç 12 rekat daha namaz kılarsa Allah ona Cennet'te bir ev bina eder, demiştir." (Ahmed, Müsned, IV, 413.)
Dediler ki:
Ayrıca bizim bu görüşümüz sizin, dediğiniz gibi bid'at ve itizal (mutezile) ehlinin görüşü de değildir.
İşte İbn Mizzin, tefsirinde, İbn Nafi'den ki bu zât ehl-i sünnetin imamlarındandır, şunu zikretmiştir:
İbn Nafi'e, Cennet yaratılmış mıdır diye sorulmuş, İbn Nafi , bu konuda konuşmamak daha faziletlidir, demiş.
