15. Müezzinlik

15. Müezzinlik
“Sevap ve karşılığını sadece Allah’tan bekleyerek (Al*lah rızası için) müezzinlik yapan kişi, kana bulanmış şehit gibi*dir. Öldüğünde haşereler kabirde onu rahatsız etmez*ler, yemezler.”[126]

Müezzinin asıl görevi, ezân okuyarak halkı namaza çağır*mak ve namazdan önce kamet getirmektir. Zaten ke*lime ola*rak da ezân okuyan (çağıran) anlamına gelmek*tedir. Ezân, İslâm şeairindendir. Şeair kelime olarak, alamet, işaret, sınır gibi anlamlara gelir. Dinî bir terim olarak şeaire değişik an*lam*lar verilmiştir. “Allah’ın (koy*duğu dinî) işaretlere say*gı*sızlık etmeyin” (Maide, 5/2) âyetinden yola çıkan bazı alimler, şeair Al*lah’ın koyduğu bütün dinî mükellefiyetleri kapsar, demiş*lerdir.[127] Bazıları da dinî mükellefiyetlerden hal*kın gene*lini ilgilen*diren hususların şeair olduğunu söy*lemiş ve ezân ve bu*nun Arapça olması, kamet, her işin ba*şın*da bismillah de*mek, Cuma ve bayram hutbeleri, mübarek gün ve gece*ler, Ramazan ayı ve orucu, Müslümanları di*ğer din salik*lerinden ayıran örf ve adetler, hac sırasında ihramda iken yasak olan şeylerden kaçınma, hac sıra*sında yerine getirilen menasik, kurban, haram bölgesi ile diğer bölgeler arasındaki işaretler, vb. anlamlar vermişle*dir.

Dinî konuların bir kısmı özeldir, şahısları ilgilendirir. Bir kısmı da, halkın genelini ilgilendirir. İşte bunlara şeair-i İslâmiy*ye denir. Halkın genelini ilgilendirdiği için, onlara iliş*mek her kesin hakkına tecavüz sayılır; ilişenler İslâm âlemini karşılarında bulurlar. Bundan ötürü şeairin en küçüğü, şahsî en büyük mesele kadar önemlidir. Kamu hukukuna (hakkullah) ait bir hak ve toplumsal bir ibadet*tir. Bunların da kendi içinde sünnet, vacip ve farz olanları vardır. Şeairin nafile olan bir meselesi, şahsî farzlardan daha önceliklidir. Bu konulardaki bir ihmal büyük tahri*bata neden olabilir.

Şeairden olan ezân, bir beldenin Müslüman olup ol*ma*dı*ğının en bariz işaretidir. Onun için de terk edilme*melidir. Ak*si takdirde orada yaşan herkes sorumlu olur. Hadis kitap*larında ezân ve müezzinlik hakkında özel bö*lümler ayrılmış ve bir çok hadis rivayet edilmiştir. Bir iki tanesini vermek istiyoruz: “İnsanlar eğer ezân okuma ile namazda birinci safta durmanın faziletini bilselerdi, bu iş ve yer için kura çekerlerdi.”[128] “Sevabını Allah’tan bekleye*rek yedi yıl müez*zin*lik yapana Cehennemden azat belgesi verilir.”[129] “Kıya*met günü müezzinler, insanlar ara*sında en uzun boylu ola*caklardır.”[130]

Müezzinliğin Allah rızası için yapılması ve karşılığının Allah’tan beklenmesi şart koşulduğuna göre, ücret/maaş kar*şılığı yapılan müezzinliğin yukarıda zikredilen sevaba erdi*rip erdiremeyeceği şüpheli hale gelmektedir. Ancak, geçi*ne*bileceği başka bir gelir kaynağı olmayan müezzin, bu iş karşılığında ücret alabilir, denilmiştir. Her işte ol*duğu gibi, bu durumda da ihlâs ve niyet önemli rol oyna*yacaktır.