Bir Yürek İncinmesin Diye!
Bir Yürek İncinmesin Diye!
Tasavvuf tarihinin meşhur sîmalarından biri olan Belh şehrinin meşâyıhından Hâtem-i Esamm hazretlerihttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif Allah ve Rasûlü –sallallâhu aleyhi ve sellem- in manevi terbiyesi ile nefsini ve ruhunu incelterek ahlakını yüce bir mertebeye yükseltmeye muvaffak olmuş müstesna bir şahsiyettir.
Hazret-i Pîr’inhttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif işitme hissi son derece güçlü olmasına rağmen “Esamm” yani “sağır” lakabıyla meşhur olması pek ibretli bir hadiseye dayanır:
Birgün kendilerine maruzatta bulunmak üzere dertli bir kadıncağız geldi. Tam meramını anlatmaya başlamıştı kihttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif kadından gayr-ı irâdî olarakhttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif kaza ile çirkin bir ses sadır oldu.
Kadın bir mum gibi eridihttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif adeta mahvoldu.
Hâtem Hazretleri isehttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif kadının mahcup olup müşkil durumda kalmaması için hiçbir şey duymamış gibi kendisini işitmezliğe verdi ve elini kulağına götürerek:
“-Bacımhttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif kulağım zor işitiyor; biraz yüksek sesle söyle! Duyamadım…” dedi.
Böylece kadıncağızhttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif kusurunun gizli kaldığını düşünerek rahatladı. Meramını yüksek sesle tekrar anlatmaya başladı.
Rivayete göre bu hadiseden sonra Hâtem hazretlerihttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif kadının duyup da incinmemesi içinhttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif o ölene kadar tam on beş yıl herkese karşı sağırmış gibi davrandı.
Bu münasebetle de “Hâtem-i Esamm” yani “Sağır Hâtem” lakabıyla şöhret buldu.
Bu misaldeki parlak inceliği ve ahlaki seviyeyi sadece kitaplardan edinilen malumatlarla hayata geçirmek elbette ki mümkün değildir.
Hâtem Hazretleri’nin sergilediği bu nezaket ve fazilethttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif onun Cenab-ı Hakk’ın “Settâru’l- uyûb” yani “ayıpları örtücü” sıfatından aldığı hisseyi ahlaka dönüştürmüş olmasıyla izah edilebilir.
Böyle davranışlarhttp://www.ilahiyatforum.com/forum/i...es/virguli.gif özellikle tasavvufta “Allah’ın ahlakıyla ahlaklanma” şeklinde tabir olunmuştur.
Osman Nuri Topbaş