Sebepler ve Hakiki Müsebbip

Tasavvufî hayatın en müşkül meselesi nefsin halleridir. Nefsin en zor katlandığı mesele de kader ve kaza muktezası musibetlere sabır işidir. Bilindiği üzere, kaza ve kader meselesi imanın hükümlerindendir.

http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif Tealâ, Kur'an-ı Azimüşşan'da buyurmaktadır ki:

“Başınıza gelen herhangi bir musibet ellerinizle işlediklerinizden ötürüdür. O, yine de çoğunu affeder.”[Şura, 30]

Esasen bize gelen bir musibet, ellerimizle kazandığımızın çok az bir parçasıdır. Hak Tealâ çok şeyleri affetmektedir. Eğer O her bir günahımıza bir musibet gönderseydi, dağların-taşların çekemeyeceği kadar musibete giriftar olurduk.

Bela ve musibetlerle karşılaştığımızda bazı sebeplere tevessül etmek, mesela hastalanınca doktora ya da ilaca başvurmak kulluğa aykırı değildir. Unutmamalıdır ki, bunlar vesileden ve teselli kaynağı olmaktan ileriye gitmez.

Şunu da bilmelidir ki, bize gelen musibetler, günahlarımızın kefareti olmakla rahmetin kendisidir. Eğer musibetleri dünyada çekmeyecek olursak, ölüm acısıyla, kabir sıkıntısıyla, Sırat'ın zorluğuyla, Mahşer'de hiçbir gölgenin bulunmadığı günde güneşin tepemize dikilmesiyle, Arasat meydanındaki binbir türlü zorlukla çekeceğiz.

Rasulullah s.a.v. Efendimiz şöyle buyurmuştur: “Ademoğluna isabet eden, gerek bir değnek ucu olsun gerek bir ayak kayması, gerekse damarının deprenmesi olsun, muhakkak bir günahı sebebiyledir.”

Şu halde gözümüzün ağrısı, gönlümüzün sıkıntısı, ayağımızın kayması, bacağımızın şişmesi, hasılı maddi ve manevi musibetlerin cümlesi, muhakkak insanın bir günahı sebebiyledir. http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif Tealâ'nın rahmet ve inayetine şükretmeli ki, böyle ufak musibetlerle ahirette ebedi olarak çekeceklerimiz ortadan kalkmakta, günahlarımıza kefaret olmakta ve http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif katında derece almamıza yol açmaktadır.

Enbiya ve evliyanın düçar olduğu hastalık ve musibetler ise böyle hallerde ne yapılacağını, nasıl yapılacağını insanlara göstermek içindir. Onlar da böyle hallerde sabır ve teslimiyet ile makamat kazanarak nimetlenmiş olurlar.

Kul her zaman günah işlemeye meyyal olup, yaradılışı buna müsaittir. Nefsi daima keyif ve safayı arzulur , günaha ve isyana meyleder. Hatta birçoklarımızın ibadet ve taatlarımızda bile günahlarımız olur. Riya olarak yapılan amel günahtır, vebaldir. Karşılığında dünyevî bir menfaat beklenmesi de böyledir. İçerisine kendini beğenmişlik karışan ibadet de aynen böyledir.

Anlaşılıyor ki başımıza gelen belâ ve musibetler sadece işlemiş olduğumuz çirkin fiil ve işlerden dolayı değil, kâmil sıfatla yapamadığımız ibadetlerden ve hukuka riayet etmediğimiz taatlerden de kaynaklanmaktadır.

Başımıza gelen belâ ve musibetlerin iki yönü vardır: Sebepler âlemi ve sebeblerin arkasında hakiki müsebbip olan http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif.

Üşütmek sebep, hasta olmak neticedir. Hastalığın arkasında http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif Tealâ vardır. Dilediği kadar hasta eder, dilediğini öldürür, dilediğine şifa bahşeder. Fakirlik, zenginlik gibi hâller de sebepler cümlesindendir. Bunların arkasında müsebbib -i hakiki http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif Tealâ'dır . O dilemezse hiçbir sivrisinek kimseyi ısıramaz. Kainatta olmuş, olacak, bitmiş, yapılacak her bir mesele ilâhi kudretin hükmü neticesidir ve sebepleri yaratan http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif Tealâ'dır .

Ataullah İskenderî k.s. Hazretleri “el- Hikemü'l Ataiyye”de insanları mertebelere ayırırken, bir kısım insanları sebepler içinde kalmışlar olarak vasıflandırmıştır ki, kazancı ticaretten, hastalığı mikroptan, açlığı yemekten, hakareti adaletsizlikten bilirler. Evet, adetullah umumiyetle neticeleri sebeplere bağlı kılmıştır. Ama neticeyi yaratan şeksiz-şüphesiz O'dur .

Musibetlere sabırla katlananlar, http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif Tealâ'ya rızanın en büyük nimet olduğunu, takdire razı olmanın en büyük fazilet olduğunu bilenlerdir. Bütün ibadetlerin, taatların , belâ ve musibetlere sabrın neticesi http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif rızasıdır.

“Allahu Tealâ'dan ne beklersin, O seni mükafatlandıracak olsa, izin verse ne istersin?” sualine verilecek cevap şudur: “Rabbim'in rızasını isterim.”

http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif'ın rızasından büyük nimet olmaz. Yüz bin cennet O'nun rızasından üstün değildir.

Ayet-i celilede :
“...http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif onlardan razı, onlar da http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif'dan razı olmuşlardır.” (Beyyine, 8 )buyurulmaktadır ki, http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif'tan razı olmanın hali, http://www.minare.net/forum/Smileys/default/iccon04.gif Tealâ kulunu hangi halde bulundurursa, o hâle razı olup şikayet etmemektir.



MEHMET ILDIRAR - SEMERKAND