Tesettür Risalesinde geçen ifade hakkkında.

Malûmdur ki, insan sevmediği ve istiskal ettiği adamların nazarından sıkılır, müteessir olur. Elbette açık saçıklık kıyafetine giren güzel bir kadın, bakmasına hoşlandığı nâmahrem erkeklerden onda iki üçü varsa, yedi sekizinden istiskal eder. Hem tefahhuş ve tefessüh etmeyen bir güzel kadın, nazik ve serîü't-teessür olduğundan, maddeten tesiri tecrübe edilen, belki semlendiren pis nazarlardan elbette sıkılır. Hattâ işitiyoruz, açık saçıklık yeri olan Avrupa'da çok kadınlar, bu dikkat-i nazardan sıkılarak, "Bu alçaklar bizi göz hapsine alıp sıkıyorlar" diye polislere şekvâ ediyorlar.

Demek, medeniyetin ref-i tesettürü hilâf-ı fıtrattır. Kur'ân'ın tesettür emri fıtrî olmakla beraber, o maden-i şefkat ve kıymettar birer refika-i ebediye olabilen kadınları, tesettür ile sukuttan, zilletten ve mânevî esaretten ve sefaletten kurtarıyor." (24. Lem'a)

Açık ve saçıklığın sonucu -eğer önlem alınmazsa ve aşırıya gidilirse- herkesin malumudur. Kehanete gerek yoktur. Bir bayan bu hayasız diye ifade edilen çirkin arızalardan uzak durmazsa, gerek beden olarak, gerek ruh itibariyle gerekse de aile ve çevre itibariyla bir çok sıkıntılara vesile olacaktır. Karşı cinsin nazarını, iştahını (ahlaksızlık noktasından) artırıcı, semlendirici bir görünümle ortaya saçılmamak lazım. Yoksa hem kendi hayatlarını hem de başkasının hayatını berbat edeceklerdir...

Fıtratı bozulmamış bir kadın veya genç bir kız başkasının nazarından, pis bakışlarından sıkılması gerek. Eğer sıkılma olmuyorsa demek oluyıor ki ahlak ve haya noktasından bir takım güzelliklerini yitirmiş demektir.
sorularla islamiyet