Dövme harammı ve yaptıran insanın guslü kabul olur mu?

EFENDİLER SON GÜNLERDE ZİYADESİYLE GÜNDEMDE OLAN VE MİNİK

KARDEŞLERİMİZE DAHİ CİPS, LOLİPOP VEBENZERİ ŞEKİLLERLE ULAŞTIRILAN

DÖVME (TATTO) İLE İLGİLİ BU KONUYU AÇMAYI ZARURİ GÖRDÜM.

Câhiliye devrinden beri Araplar vücutlarının çeşitli yerlerine dövme yapa gelmişlerdir. Bugün bu âdet bilhassa Şark vilayetlerimizde yer yer sürdürülüyor. Avrupa ve Amerika'da bazı gençler bunu bir "süs" şeklinde yaparken, yurdumuzda da birtakım hevâî gençler onları taklit ediyorlar. Cahiliye Arapları dövmeyi süslenmek için yaparlarken; dövme ile bedenlerine çeşitli şekil ve suretler yaparak bununla mafsallarının güç kazandığına inanırlardı. Bugün ise bu tamamen bir özentiden öteye geçmemektedir.

Dövme, bilinen şekliyle şöyle yapılıyor: Vücut, iğne ve benzeri âletlerle kan akacak şekilde yaralanıyor. Sonra aynı yere iç yağı ve bazı maddeler konarak yara iyileşmeye terk ediliyor. Sonunda deri altında koyu yeşil bir şekil meydana geliyor.
Âlûsî, Kitabü'lîrb isimli eserinde dövmeyi bâtıl ve çirkin bir âdet olarak vasıflandırıyor. Zaten İslâm da bunun için yasaklamış, haram saymıştır. Çünkü bunda Cenab-ı Hakkın yarattığı vücut üzerinde bir değişiklik yapılmış olmaktadır.

Buharı ve Müslim' de rivayet edilen hadislerde de Peygamber Efendimiz (a.s.m.) dövme yapmayı ve yaptırmayı yasaklamış, bunları yaptıranın İlâhî rahmete liyakatini kaybettiklerim bildirmiştir.

Bilmeden dövmeyi yaptıran insan nasıl hareket edecektir? Bundaki hüküm dövmeyi yaparken kullanılan maddeye göre değişir. Şayet bu maddeler dinen necis sayılanların arasında bulunuyorsa, dövme de o hükme girer. Şayet temizse, o da temizdir. Bunda yapılacak şey, şayet ufak bir müdahale veya ameliyatla hallediliyorsa giderilmeye çalışılır. Şayet giderilemiyor, buna da imkân yoksa hâli üzerine bırakılır. Çünkü Cenab-ı Hak kuluna kaldıramayacağı yükü yüklemez, onun üstesinden gelemeyeceği, yapamayacağı şeyleri istemez.

Abdeste ve gusle mâni olup olmadığına gelince; bir defa dövme derinin altındadır. Yani dış derinin altında yer alıyor. Abdest ve gusülde ise derinin altını değil, üstünü yıkamak farzdır. Dövme de derinin altında kaldığına göre, onun bedenin herhangi bir yerinde bulunması ab-deste ve gusle mâni olmaz. Üzerinin yıkanmasıyla abdest ve gusül sahih olur.

Bilmeden böyle bir günahı işlemiş olan kimse de Allah'tan mağfiret diler, tevbe istiğfar eder.

ŞAHSİ FİKRİMİDE EKLEMEK İSTERİM,DÖVME RABBE ASİLİKTİR NASIL DERSENİZ.

(KUL BELKİ BÖYLE KASTİ DÜŞÜNÜP YAPMAZ AMA ANLAMI BUDUR. )

YARABBİ SEN VÜCUDUMU İYİ YARATAMAMIŞSIN SENİN YARATTIĞIN DÖVMECİ,

SANATIYLA SENİN YARATTIĞIN VÜCUDA BİR TAKIM ŞEKİLLER ÇİZEREK

VÜCUDUMU DAHA DA GÜZELLEŞTİRECEK. ONUN SANATI SENİNKİNDEN GÜZEL
ŞAYET BENDE' DE VAR DÖVME http://www.forumpaylas.net/images/smilies/frown.gif.