Salavat getirmenin hükmü...

Salavat;
Hz. peygamber (s.a.v) için okunan ve
Allah(cc)'ın rahmet, selamının O'nun (s.a.v) üzerinde
olması dileğini dile getiren dualardır.

Kur'an-ı Kerim'de

"Şüphesiz Allah(cc) (c.c) ve melekleri peygambere salat ediyorlar.
"Ey iman edenler! Sizde ona salat-u selam edin" [Azhab56] buyrulmaktadır.

Ka'b İbnu Ucre der ki,
Rasulullah (s.a.v) yanımıza gelmişti:
Ya Rasulullah, sana nasıl selam vereceğimizi biliyoruz
ancak nasıl salat okuyacağız dedik.

"Şöyle söyleyin! dedi:
"ALLAHumme salli ala Muhammedivve ala al-i Muhammedin
kema sallayte ala ibrahime ve ala ali ibrahim inneke hamidummecid."

(Allah(cc)'ım! Muhammed 'e ve Muhammedin aline rahmet kıl,
tıpkı ibrahime rahmet kıldığın gibi. Muhammed 'i ve
Muhammedin alini mübarek kıl.Tıpkı ibrahimin alini
mübarek kıldığın gibi".

Rasulullah (s.a.v) ilaveten şunu söyledi:

"Selamda bildiğiniz gibi olacaktır".[Buhari, Deavat,32]

Peygamberimizin (s.a.v) adı anıldığında
"salavat" okumak vacibtir.

Peygamberimiz:
"Gerçek cimri, yanında ismim geçtiği halde bana
salavat okumayandır" buyurmuşlardır.
[Tirmizi, Deavat, 3546]

Peygamberimize (s.a.v) salat-u selam okumak
şefaatine nail olmaya sebep, makbul bir duadır.

Peygamberimiz:

"Kıyamet günü insanların bana en yakını,
ençok salavat okuyandır" [Tirmizi, Salat, 484]

"Dua yerle gök arası durdurulur,
bana selat-u selam getirilinceye dek duadan semaya ulaştırılmaz".
buyurmuşlardır. [Tirmizi, Salat, 486]

Bu nedenle dualarımızın başında,
ortasında, sonunda salavat okunmalıdır...

Efendimizin şefaatine nail olabilme duası ile ...